[【拋磚引玉】 W5D0｜領受恩上加恩，好使恩典在我們裡面登寶座，使我們在生命中作王，成為神的詩章—新耶路撒冷，作神經綸中恩典終極並完成的產品 ｜在神經綸中神….mp4](https://s3-us-west-2.amazonaws.com/secure.notion-static.com/7f44b38f-0d90-4e48-902f-0afa65fb851a/【拋磚引玉】_W5D0｜領受恩上加恩，好使恩典在我們裡面登寶座，使我們在生命中作王，成為神的詩章新耶路撒冷，作神經綸中恩典終極並完成的產品_｜在神經綸中神.mp4)
希伯来四章16节指出，每一天，每时刻，我们都必须坦然无惧的来到施恩的宝座前受怜悯、得恩典，作应时的帮助；这宝座就是启二二1所启示，神和羔羊的宝座，一面，这宝座在天上，另一面，借着在天上坐宝座的基督如今在我们灵里，就使我们得在灵里领受恩上加恩，作洋溢之恩供我们的享受，领受恩上加恩的结果，就是罗马书五章17、21节，使恩典在我们里面作王，恩典在我们里面登宝座，作神管治的同在，给我们享受，使我们在生命中作王。
在创世记六章记载了挪亚所活在其中之败坏时代的真实光景，人堕落到一个地步，全然成了肉体，成了撒但的杰作，甚至就是撒但的同在，但在创六8，但挪亚在耶和华眼前蒙恩，蒙恩可直译为『得恩典』，这就是说，当撒但尽力把局面破坏之后，总有一些挪亚在神眼前得恩典，成为转移时代的人；神给挪亚建造方舟的启示，不仅成了他的救恩，也结束那败坏的世代，带进一个新的时代，这方舟不仅豫表个人的基督，也豫表团体的基督，就是召会，因此，我们要在神眼前得恩典，好建造团体的基督，召会，作基督的身体，不仅作成我们的救恩，也结束召会时代，被引进千年国的时代。
神经纶中恩典终极并完成的产品，乃是基督的身体作为神的诗章，成为新耶路撒冷，作神在新天新地中义的终极完成，义总是随着恩典，恩典的结果乃是义；神自己的丰富作我们的享受，超越各样的限制，并要公开显示出来，直到永远。