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约翰十四至十七章是圣经中最奥秘的几章。读约翰福音的人很少留意十四至十七章，大部分基督徒对这四章的领会都非常浅。这几章启示基督得荣耀的结果；唯有基督得着荣耀之后，这四章才完全得着应验。七章三十九节说，“那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。”那灵乃是基督得着荣耀的产物。

主说，“我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师。”（十四 16。）“另一位保惠师”这辞指明，主乃是第一位保惠师。然而，作为第一位保惠师—当祂还在肉体里与门徒们同在时—祂无法在他们里面，只能在他们中间。一直到祂在得荣里成为那是灵的一位，就是赐生命的灵时，祂才能进到信徒里面。

那灵是基督的实际；那灵在信徒里面，就是基督在信徒里面。十四章十七节说，“就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。”二十节说，“到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”这节里那“在你们里面”的“我”，乃是那是灵的基督。十七和二十节里的四个“在…里面”非常美妙。

在十七章一节主祷告：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。”然后祂为信徒的一祷告。（11，21～23。）我们需要看见，真正的一乃是基督得着荣耀的结果。我们若看见这事，这看见会彻底的翻转我们。这看见彻底翻转了我。这看见会使我们成为另一个人。基督成了另一位保惠师，而我们会成为另一个人。

我还是个年轻信徒并与弟兄会一同聚会时，他们只让我在约翰福音里的两件事上印象深刻—神对世人的爱，使我们不至灭亡，（三 16，）以及要彼此相爱的新诫命。（十三 34。）他们没有摸到我们在约翰福音结晶读经里所看见的任何一点。他们是优秀的圣经教师，并因对圣经的知识而闻名；然而，他们仅仅在字句上认识圣经。

基督徒已过从未看见基督的成肉体、总括和加强这三个时期。我们需要迫切祷告：“主，我不要只留在对你成肉体时期的经历里—只认识在肉体里的你。我也要在你总括—你作为那是灵的基督—的时期里经历你。主，甚至将我带进你加强的时期里。”