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第五篇 生命在爱中维持交通的洗涤

读经：约十三1~17、34~35

壹 约翰福音是一卷表号的书（二11）；十三章所记载关于洗脚的事，也该视为一个表号，就是具有属灵意义的象征（1~17）：

一 我们不该只就着字面，乃该在内在的意义上，就着更深、更重要的灵意接受这洗脚的事。

二 约翰一至十二章说到主作为生命来了，并且产生了由重生之人所组成的召会；在重生之人的灵里，他们是在神里面，也是在诸天界里；但在他们的身体里，他们仍然活在肉体中，行走在地上；这给我们看见主在十三章之交通的必需。

贰 “耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人，就爱他们到底。……耶稣知道父已将万有交在祂手里，且知道自己是从神出来的，又要往神那里去，就起身离席，脱了外衣，拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里，就开始洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干”—1、3~5节：

一 主所脱下的外衣，象征主彰显出来的美德和属性；因此，祂脱去祂彰显出来的所是。

二 主束腰表征祂以谦卑约束、限制自己—参彼前五5。

三 古时犹太人所穿的鞋，鞋帮是用条带作的，满了洞孔；由于路上尘埃多，脚很容易弄脏；他们赴席时，若在席间伸出脏臭的脚，就难免会阻挠交通；因此，要有愉快的筵席，就需要洗脚。

四 主给门徒洗脚，向他们表明祂爱他们到底（约十三1），并且吩咐他们要照样在爱里彼此洗脚：

1 “我是主，是夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚”—14节。

2 “我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱”—34节。

五 主给门徒洗脚，乃是洗去他们的污秽，以维持他们与主并彼此的交通。

叁 在我们的经历中，脚的玷污指因着与世界接触而产生与神并与彼此的隔膜；洗脚指恢复属灵的新鲜与活泼，并恢复我们与主并彼此的交通：

一 在我们的经历中，约翰十三章洗涤的水象征圣灵（多三5）、话（弗五26，约十五3）和生命（十九34，十10，林前十五45下，林后三6，约壹五16）；主借着圣灵的工作、活的话语的光照和内里生命之律的运行来给我们洗脚。

二 这与用血洗我们的罪（一9）不同；这就是在约翰十二章之后，还需要十三章这洗脚的事作表号的原因；属灵的洗脚拯救我们脱离与主交通中的陈旧。

三 今天世界是污秽的，我们这些圣徒很容易被污染；为了维持与主并圣徒之间愉快的交通，我们需要让主在祂的爱里，并让众圣徒彼此在爱里有属灵的洗脚。

四 这是我们活在约翰一书接着约翰福音所启示，神圣生命的交通里所不可或缺的。