第八篇  三一神作生命分赐到三部分的人里，乃是根据祂的公义，借着祂的圣别，而达到祂的荣耀

负担应用：

一、看见“三一神的分赐”的启示。（参纲目的壹、贰、叁）

神的经纶是要分赐这三样：神永远的经纶，乃是要将祂的公义、圣别和荣耀的神圣属性分赐到人里面，成为人的人性美德，**使神得着团体的彰显，**就是在众地方召会里基督身体的实际，终极完成新耶路撒冷，作为公义、圣别且荣耀的城。

基督的死与复活满足了这三样：基督死在十字架上，满足了神公义、圣别和荣耀的要求，然后祂复活成为分赐生命的灵作为生命树的实际，而成为我们的公义、圣别和荣耀。

**召会中必须有这三样：**罗马书启示，每一个召会都必须有神的公义为基础，神的圣别为过程，以及神的荣耀为目标，好把我们带进神的心，就是要借着众地方召会得着基督身体的实际。

二、经历神的公义分赐到我们里面。

基督作我们的代替，为我们死在十字架上，以满足神公义的要求，使我们得称义，好叫祂能将自己作为生命分赐到我们里面。一个正确的基督徒乃是已经与基督同死，并且天天照着这个事实行事为人的人；信徒若活在天然里，他就是不义的，但他若经历十字架的死，他就会在每一件事上，与每一个人，甚至在每一方面都是义的。

新约执事的生活与事奉，乃是走义路，承认我们没有任何资格作神的仆人，我们是一个在肉体里的人，除了死与埋葬以外，一无用处，借此活出并真正彰显基督。

我们很多受训者，开始受训的时候觉得自己很好，但是到了第四期准备要毕业了，许多人都觉得他们变得更糟了。我说你们一直都是那么糟。因为我们跟随主的时候，光越照越明，我们就看见我们的所是，看见在肉体里的人，不配作任何事，只配死与埋葬。

三、经历神的圣别分赐到我们里面。

圣化乃是圣别的主观活动。在我们灵里那圣别的灵，将祂自己作为神的圣别性情，作到我们里面，使我们成为圣城。神圣的圣别，在完成神圣的经纶上是主持线（李弟兄用钓鱼来作例子）。至终，我们上钩了，都被神圣别的主持线钩住了。

新约执事的生活与事奉，乃是在生命的新样中生活行动，并在灵的新样里服事，作神福音勤奋的祭司，将得救的罪人呈献给神，作为在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳的供物。

四、经历神的荣耀分赐到我们里面。

三一神之分赐的终极目标，是让神借着基督的身体得彰显，在召会里得着荣耀。约翰十七章里的一就是召会；当这个一借着全然否认己而完全实现时，子就在召会中荣耀父。这指明哪里有正当的召会生活，父就在那里得着荣耀，因为召会生活将父彰显出来。我们彰显己的时候就有分裂，但我们否认己（彰显神）的时候，就有神圣的荣耀，那是真正的一。

新约执事的生活与事奉，乃是一切都为荣耀神而行，使基督被高举。