第十六课　安葬与复活

16安葬与复活（上） 截取视频.mp3

壹 教学主题及大纲

**负担：**主的受死虽然是受尽人的迫害与屈辱，甚至连他最亲爱的父神也离弃他。但他的安葬却是隆重而尊贵的。（赛五三9，约十九38～42。）当主安葬之后，照着圣经以及他自己所预言的，第三日复活了。主复活的事实，是基督徒信仰中最重要，也是最生机的一件事。主的复活有十足的历史证据，并且有许许多多的见证人，（林前十五3～8，）他们亲眼看见主那复活生命的大能，因此后来他们当中有些人要殉道时，都胜过了死亡的恐惧。事实上耶稣从死里复活，就把自己和所有必死的人分别开来。他不仅仅是一个好人，或是一位从神而来的申言者，也不仅仅是一位伟大的真理教师，他乃是神的独生子，拥有所有的权能，能胜过死亡。他更是一个神人，为全人类的罪作了无瑕疵的祭物，满足了神公义的要求，也成功了救赎，然后神使他从死人中复活。（罗五24。）

目标：

（一）认识主死后如何受到爱他之人隆重而尊贵的安葬。

（二）认识主照着经上的预言以及主自己的话，死后第三日复活了。

（三）认识主复活后如何以各种方式向爱他的人显现。

（四）操练早起晨兴，在晨兴中寻求主的显现，并听从他的说话。

**经文：**太二七57～二八10，路二四1～35，启一18，提后一10下。

**背经：**我是…那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。（启一17～18。）看哪，耶稣迎着她们，说，愿你们喜乐！她们就上前，抱住她的脚拜他。（太二八9。）基督受这些害，又进入他的荣耀，岂不是应当的么？（路二四26。）他已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来。（提后一10下。）

**诗歌：**荣耀归于你。（诗歌一○六首。）

贰 教学过程及内容

问题讨论：

（一）讨论什么叫作复活？历史上有谁曾经死过又复活的？（历史上没有一人曾像主耶稣那样的复活过，孔子不曾有过，释迦牟尼不曾有过，其他宗教的教师也不曾有过，惟有主耶稣有复活的大能，使他能从死人中复活。）

（二）讨论是否参加过安息聚会？或是和父母一同去扫墓？

课程内容：

1 安葬于人的尊贵中

主耶稣照着圣经的豫言，为我们的罪死在十字架上，他受人厌弃、被人藐视、羞辱、嘲笑并鞭打；甚至连公义的神审判他时，都离弃了他；但他死后，却受到尊贵的安葬。在主被钉死的那天黄昏，有一个从亚利马太来的财主，名叫约瑟，他是个尊贵的议士，也是主耶稣的门徒，暗暗的跟随耶稣。他为人善良公义，素来就盼望神的国临到，当众人在那里同谋要害耶稣时，他一点也没有附和参与。这人来到总督彼拉多跟前，向彼拉多求要把耶稣的身体领去，彼拉多就准了他。同时有一位曾来向主耶稣求问的尼哥底母，他听见主耶稣钉死的消息，带了约一百磅重的没药与沉香调和的香料，也赶来了。他们照着犹太人殡葬的规矩，将主耶稣的身体，用洁净的细麻布加上香料，仔细裹好，安放在约瑟原来为自己所预备的新坟墓里，那是一座凿在大磐石里的坟墓，从来没有埋葬过人。这两位尊贵的人士，一位为主耶稣预备了贵重的香料，一位为主耶稣预备了上好的墓地，他们以极尊贵的方式，埋葬他们所爱的耶稣。主是降生在卑微简陋的马槽中，但他最终被爱他的人以最尊贵的方式，埋葬在上好的新坟里。这就应验了申言者以赛亚所说，“谁知死的时候与财主同葬。”（赛五三9下。）当他们把主耶稣安放在新坟中后，他们又用一块大石头，辊到坟墓门口，把坟墓封好，然后就离开了。