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📖纲目

二 ****耶稣的灵不只是神的灵，在祂里面有神性，使我们能活神圣的生命；也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，使我们能过正确的人性生活，也能忍受其中的痛苦——罗八18，林后一5：

1 ****保罗在他的受苦里需要耶稣的灵，因为在耶稣的灵里，有受苦的元素和忍受逼迫的能力——西一24，徒九15~16，十六7。

2 ****今天当我们传福音时，我们也需要耶稣的灵以面对反对和逼迫。

三 ****耶稣的灵所涵括的比圣灵所涵括的更多——6~7节：

1 ****圣灵仅仅涵括主耶稣的成为肉体和出生——路一35，太一18、20。

2 ****耶稣的灵涵括祂的人性、为人生活、包罗万有的死、分赐生命的复活以及升天——徒一1~3、8，二23、32、36。

📖晨兴喂养

徒十六6~7 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家和加拉太地区。到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。

“圣灵”这名称第一次是用在主耶稣成孕的时候。乃是到了这时，为着……替基督的来临预备道路，并为祂预备人体，才用圣灵这名称（路一15、35，太一18、20）。……〔圣灵〕这名称涵括主的成为肉体。因此，按首次提到的原则，圣灵与基督的成为肉体和出生有关。

在行传十六章七节，路加从圣灵转到耶稣的灵。耶稣这人，首先过为人的生活，然后被钉十字架并复活，又升到诸天之上，被立为主为基督。耶稣的灵所涵括的比圣灵所涵括的更多。圣灵仅仅涵括主耶稣的成为肉体和出生，但耶稣的灵涵括祂的人性、为人生活、死、复活和升天（使徒行传生命读经，四三六至四三七页）。

📖信息选读

在行传十六章，……使徒在福音工作上的行动，严格说来，不是借着神的灵，乃是借着圣灵与耶稣的灵。圣灵涵括主的成为肉体和出生，耶稣的灵涵括主的人性、为人生活、死、复活和升天。这两个神圣的名称有力的指明，保罗在他福音工作上的行动，不是照着旧经纶的作法。这行动若是照着旧经纶的作法，就该提到神的灵或耶和华的灵。但十六章……却告诉我们，圣灵禁止保罗和他的同工在亚西亚讲道，耶稣的灵不许他们往庇推尼去。路加说到圣灵和耶稣的灵，指明使徒的福音工作乃是神新约经纶里新的行动。

神新约的经纶借着主的成为肉体、人性、为人生活、死、复活和升天得以完成。圣灵与耶稣的灵包括了这些事。……当我们有这圣灵与耶稣的灵，我们就有这位在成为肉体里，在人性和为人生活里，并在死、复活和升天里的基督。

基督复活之后，在祂的复活里成了是灵的基督。这位是灵的基督与那灵乃是一（林前十五45，林后三17）。……这位是灵的基督乃是由一些元素所构成的，这些元素是成为肉体、人性、为人生活、死、复活和升天。在整个宇宙中，祂是唯一有这六项资格的。唯有祂具备……资格。……耶稣的灵乃是这合格之耶稣的实化。耶稣的灵〔也就是圣灵，乃〕是这样一位包罗万有者的总和。

禁止保罗和西拉在亚西亚讲道的不是神的灵，也不是耶和华的灵，乃是完成救主成孕的圣灵。他们试着要往庇推尼去的时候，不是神的灵或耶和华的灵不许他们—乃是耶稣的灵不许他们往那里去。耶稣的灵就是带着人性，在地上过三十三年半的为人生活，经过包罗万有的死，从死人中复活，将神圣的生命分赐到所有的信徒里面，以繁殖这生命，并且升到诸天之上，被立为主为基督的那一位的灵。……这灵乃是包罗万有之耶稣的总和与完全的实化。……使徒是在这样一位包罗万有之灵的指引与引导下行动（使徒行传生命读经，四三七至四四○页）。

参读：书信中神的灵同人的灵，第一、八章；书信中的灵，第一部分，第七至八篇。

周三

主题：使徒被耶稣的灵所构成，而能历经受苦完成职事 经文：徒十六6~7 要点： 1.耶稣的灵比神的灵涵括更多： A. 使徒在行传中为着福音开展而有的行动，不是凭着自己，乃是凭着圣灵，耶稣的灵，圣灵这名称第一次是用在主耶稣的成孕，这名称涵括主的成为肉体，而在徒十六6~7说，『圣灵既然禁止…耶稣的灵却不许』，路加从圣灵转到耶稣的灵，因为耶稣的灵比圣灵涵括的更多。 B. 『耶稣的灵』涵括祂的人性、为人生活、死、复活和升天，『耶稣的灵』是神的灵特别的说法，指成为肉体之救主的灵，这位救主就是在人性里的耶稣，经过了为人生活和十字架上的死，因此，在耶稣的灵里，不仅有神的神圣元素，也有耶稣的人性元素，以及祂为人生活并受死的元素。 2.使徒被耶稣的灵所构成，而能历经受苦完成职事： A. 『耶稣的灵』不只是神的灵，在祂里面有神性，使我们能够活神圣的生命，『耶稣的灵』也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，使我们能活出正确的人性生活，并能忍受人性生活其中的痛苦，正如保罗在他的受苦中所承受、所经历的。 B.这两个神圣的名称有力的指明，保罗在他福音工作上的行动，不是照着旧经纶的作法，因为没有提到神的灵或耶和华的灵，反之，行传给我们看见，圣灵禁止，耶稣的灵不许，这说出使徒的福音工作乃是神新约经纶里的新行动，这灵乃是包罗万有之耶稣的总和与完全的实化，好完成神新约的经纶。 应用：操练运用我们的灵，并学习不断活在与主的交通中，经历圣灵禁止与耶稣的灵不许，而使我们在生活行动中，活在神国的掌权之下，而使我们有分于神国的扩展。