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第十二篇 借着在生命中作王， 过得胜的生活，而成为生命城新耶路撒冷
读经：罗五10、17、21，十四17～18， 可四26～29，路十七21，太二四14
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命
里得救了。
罗5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗5:21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。罗14:18 这样服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。
可4:26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
可4:27 黑夜睡觉，白日起来，这种子就发芽渐长，怎么会这样，他并不知道。 可4:28 地生五谷，是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。可4:29 谷既熟了，他立刻用镰刀去割，因为收割的时候到了。
路17:21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。太24:14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
壹 真正基督徒的生活乃是得胜者的生活；所有新约的得胜者都该是君王，他 们得着洋溢之恩并洋溢之义的恩赐，而在生命中作王 罗五17：
一 身为神所命定的申言者和祭司，我们也是君王，让神在我们里面管治我们，并借着我们管治神所有的仇敌；新约的信徒应该是神经纶里君王、祭司和申言者之预表的应验：
- 在新约里，所有信徒都得救成为君王和祭司；当祭司为神说话时，他们就成为神的代言人，神的出口，这些人就是申言者 彼前二5、9，启一6，二十6，二二3～5，林前十四12、24～25、31。
- 申言（将基督说到人里面）使我们成为得胜者；申言乃是得胜者的功用 4节下，彼前四10～11，徒五20与注1。
二 如果我们在基督徒的生活中没有达到作王的水平，我们就还是低于正当的水平；我们或许说，我们有享受基督，但我们享受基督到什么程度？
三 我们对基督的享受可能只有“一寸高”，但基督是无限量的；我们享受基督应当达到作王的水平；我们需要领受恩上加恩，到一个程度，恩典在我们里面作王，使我们能成为神诸般恩典的好管家 腓三13，约一16，罗五21，彼前四10，弗三26/59
四 神完整的救恩是要我们在基督的生命里得救，凭洋溢之恩并洋溢之义的恩赐在这生命中作王（罗五10、17、21）；义的恩赐是神法理的救赎实际应用在我们身上；恩典是神自己作我们全足的供应，使我们生机地得拯救。
贰 圣经末了一卷的启示录乃是说到得胜者的书；在二、三章里，主向我们这些祂的信徒，就是我们伟大的父亚伯拉罕的属灵后裔，发出七重的呼召， 要我们成为祂的得胜者（二7、11、17、26，三5、12、21），就是那些征 服一切撒但的混乱（参西一17下、18下、10）并在神圣的经纶中得胜的人（罗八37，林后二14）：