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2021-10-22 李常受文集94-97共同追求有聲閱讀記錄.mp3

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2021-10-22 李常受文集94-97共同追求有聲閱讀記錄.mp4

■读经：

约翰福音十一章二十五节，十四章六节，歌罗西书三章四节，哥林多前书十五章四十五节，哥林多后书三章六节，约翰福音三章十五至十六节，以弗所书一章二十二至二十三节。

在倪弟兄的职事里，他强调基督作我们的生命。（西三 4。）在他一些书的简介里，倪弟兄表示他的负担不是在其他的事物；甚至召会生活正常的实行也不是他所要强调的。相反的，他很强的说到我们所有的同工都必须认识基督作生命。我刚开始在台湾尽职时，总是强调基督与召会。到美国之后，我们开始编辑诗歌本。原先我们所用的一百八十五首诗歌是倪弟兄从大约一万首诗歌中选出来的。后来我发现我们缺少合式的诗歌说到基督、赐生命的灵、生命、以及召会作基督的身体。为了填补这空缺，我写了大约两百首诗歌。一九六一年，在两个月内，我就写了八十五首新诗歌，许多都已译成英文。这些诗歌包括“何等生命”，（诗歌三七八首，）“荣耀基督，亲爱救主”，（三八二首，）以及“不是字句律法，乃是生命主”。（四○二首。）这些诗歌非常强调基督作生命。除了倪弟兄所选的那些诗歌之外，我又从基督教诗歌中选出六百首。我们的新诗歌本，包含我所写的新诗歌，总共有一千零八十首诗歌。在诗歌本的开头，我们加入了简介和目录。任何人只要读了我们诗歌本的目录，都可以看见我们对神学有正确的认识。没有任何宗派团体拥有像我们一样如此齐全的诗歌集，涵盖许多真理项目和经历—从对三一神的传讲到新耶路撒冷的终极完成。至今无人能批评或定罪这本诗歌集。

我们出版这些诗歌不只是为了唱，也是为了向人们显示，多年来我们对神学的认识如何，其中包括许多人并不熟悉的事，比如：基督作生命、赐生命的灵、以及具体化身在基督里并实化在那灵里的神圣生命。我也写了许多诗歌说到召会作基督的身体，例如：“救我脱离自己、天然，主啊，我愿被建造。”（诗歌六○六首。）这是说到基督身体之实行的一首上乘之作。这些是在我们聚会中最常唱的诗歌。圣徒不常选唱基督教的传统诗歌。

我鼓励所有圣徒学习我们当中所写关于基督、那灵、生命、以及召会作基督身体的诗歌。有些圣徒虽然多年在主的恢复里，却从未看见关乎生命的事。他们误以为自己知道我们的实行是什么，但是他们从未进入以下这些事的实际：基督作生命、赐生命的灵、神作我们的生命给我们享受、以及基督的身体。他们领悟在神的经纶里只有一个职事，（徒一 17，林后三 6，8～9，四 1，弗四 12，）因此没有离开我们中间；然而，他们不过是把祷读和活力排这些事，当作形式来努力实行而已。这些徒具形式的排并非真正的活力排。我对此感到忧伤，并为这情形而心碎。即使有些同工和带领的弟兄们赞同这职事，他们所说的也是这职事的内容，但他们的实行却徒具表面形式。

早期在中国，那些在我们中间的人强调脱离公会、水浸、蒙头和擘饼。因此，一九三四年，倪弟兄从福州写信给我说，从那时起，我们当中任何人若只强调这四件事，就不是我们的同工。他说我们不是要为着这四件事；反之，我们是要为着：基督是神的具体化身好作我们的生命，那灵是将基督这生命带给我们的那一位，以及基督的身体。今天，我们当中任何人若没有进入这些事的实际，他就不适合或不够资格代表这分职事和主恢复的工作。主的恢复主要是关乎神圣的生命和基督的身体。因着我们已达到神的神圣启示之高峰，我必须诚实地指出我们现在的光景。我们必须考量我们在哪里。从现在开始，我们必须忘掉其他的一切，只传讲并强调基督作生命、那灵作赐生命者、神圣的生命、以及基督的身体。（约十一 25，十四 6，林前十五 45，约三 15～16，弗一 22～23。）

有些人甚至教导人如何祷读，（六 17～18，）其实不需要告诉人如何作这事。若我们告诉人怎么作，就会变成一种形式。实行祷读可以放声呼喊或小声细语，这没有规条。祷读这件事不在于某种声音或某种方法。祷读就是消化神的话；神的话是关乎基督、那灵、生命、和基督的身体。愿主为着完成祂永远的经纶，带领我们脱离形式而进入以下的实际：基督作生命、那灵作赐生命者、神圣的生命、以及基督的身体。