儿童服侍的四大原则三件事（柯是钤弟兄）.docx

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儿童是一个大的福音

（注：根据录音听抄，未经讲者校对，并适当调整）

孩子需要在年幼的时候被主摸着

我自己是从小从儿童班长大的，我们台湾有一句话，对儿童班长大的很害怕，“天不怕，地不怕，就怕儿童班长大”，因为他很容易油条，他好像什么都知道了，但是就像罗得一样，是跟着亚伯拉罕出来的，他对这位神没有主观呼召的经历。我自己也经过一段过程，从我受浸到真正遇见主，差不多有四年的时间，所以我们台岛对儿童班长大的有这么一点负面的印象。

但是从另一面来看，我们在学习过程中就发现，我们得着一个大人，就只得着他的半生，而得着一个儿童，就得着他的一生。如果在年幼的时候，孩子就被主得着的话，他就有一生之久。就像我跟各位报告的，我如果从6岁开始到现在是56年，如果从12岁到现在是50年，有这么长的时间。我觉得我占了一个很大的便宜，就是我得救得救得早，那有很多东西，在世界没有破坏我的时候，，我的父母已经先入为主把这些东西作到我里面了。虽然我曾经经过一段糊里糊涂的日子，但是无论如何，那个种进去的，哪天一旦被主摸着以后，那些东西就恢复了。所以李弟兄也讲，凡是主所用的人哪，大部分都是在年幼的时候被主摸着的。撒母耳是这样，撒母耳有一个好的母亲，因为她将她的儿子终生献给耶和华；然后大卫也是这样的情形，也是年幼的时候被主摸着，那摩西也是这样，你们读读旧约，好多人都是年幼的时候被主得着。

需要弟兄们有负担

好，我们现在来到现实的召会生活里面，特别是我们这些在座的弟兄们，讲实在话，我们这些作爸爸的，对于儿童没什么耐心的，然后我们又背负着召会的责任，有一点压力，讲句难听话，我们比较急功近利，就是我们比较会想，投资在儿童身上，什么时候回收这个回报，不敢讲，有时候投资报酬率很小啊，因为儿童长大过程中，还要过五关斩六将，等到他长大成人可以尽点功用的时候，不知道过程要经过多少主的保守，才会活得下来。我自己也从现实生活中看，当初和我一起儿童班长大的，认真说，真的在召会中服事的是不多的，我现在是经过五六十年了，在之前，到20岁、30岁就已经掉了一大批了。所以大家对儿童，这个兴趣并不是很大。因为作儿童就像种了一棵树，不知道何时开花结果，所以大家都会不是那么有负担。

老路上的儿童服事

那等到我30岁，被设立作“娃娃长老”、“婴儿长老”，这样的情形的时候，我就面对一个很现实的问题，因为我的孩子出生了，我的下一代属灵的教育怎么办？那当时的状况就是每个主日，我们在会所有一个叫作儿童班聚会，然后分班聚会，然后属灵的教育、上课，孩子们就送到那里去。作父母的就把孩子往那里一送，那谁来服事呢？就找出一些姊妹们，特别是妈妈们，她们有负担就轮流分班来上课，有课程，有教材，有上课，好像比较我们年轻的时候也是这么一个过程。

但是呢，等到李弟兄开始实行神所命定的新路的时候，有分区实行的时候，第一个面对的问题就是：主日聚会谁来服事儿童？这就已经产生一个现实的问题了，因为各区都拉人，反正有点用处的都被拉走了，服事儿童变成“抓公差”式的来服事了，大家会觉得面对一个情形，就是服事的人手不足，然后又是轮流来服事，他的负担也不够，所以服事几年下来，那你想想看，人手不足又没有负担，那只是来上课，回家又跟生活完全脱节，父母又不知道孩子学的是什么。那这样的情形，儿童不是变得更“油条”了吗？他来这里只是接受，跟学校上课没有什么两样，接受一些的课程传输，唱一些诗歌，有时候有些孩子不客气，老师又不够老练，孩子就会说“那故事听过了，我不要听，诗歌我早就会唱了”，好了，搞的那些还有一点热心来服事的，一下被儿童挫折几下，就不想干了。

转弯——转到儿童活力排

主日，儿童跟着父母聚会

所以我们面对这个问题的时候，我们才思考：我们的儿童该怎么办？我们的下一代难道就在这样的氛围中长大吗？所以那个时候，我们有很多寻求和交通，感谢主，台北召会十三会所郑兴华弟兄，他们这面走得早，所以我们跟他们有许多交通，我大概花了三年的时间，从1998~2000年，我跟郑弟兄有许多私底下的请教，我就看他，然后也请他给我们帮助，那我们就发觉，他们儿童主日这一块啊，几乎不作，儿童主日只作儿童跟着父母去聚会，我说，儿童跟着父母亲去聚会，傍边坐得住？他说，你来看看。我就看孩子乖乖地坐在父母亲傍边，主日的擘饼聚会也跟着呼求主名，也跟着祷告，他只是不能擘饼而已啊，他也唱诗歌，他也祷告，他祷告用灵不比大人差。我就很惊讶，同样在台北的儿童，我们儿童与他们儿童差这么多。他说这可以教的，你认为孩子可以孩子就可以。我说这怎么教，他说刚开始“易子而教”嘛（编者注：“易子而教” ，典出《孟子（离娄）》。意思是交换孩子进行教育。），孩子不要坐父母傍边，坐父母傍边会作怪，那就坐别人傍边，或者有些要坐傍边，就常常看见妈妈掐那个孩子的大腿，不准吵啊…反正无论如何，这些孩子经过一段时间的训练教导，主日就跟着父母聚会了。当然我们也体谅这些孩子，因为孩子坐不到那么久，聚会后半的时候（申言聚会），他们就在一个房间里面，他们有的写功课，有些看故事书，有些画画等，那有一两位姊妹去照顾。

周间，实行儿童活力排

那我说，那你们儿童属灵教育在哪里？他说在周中，或在公园，或在家里，反正有很多的点，非常活。我说，那你们教材哪？他说，教材啊，自己去想啊，你看看这一批孩子（你要都圣徒的光景），他们现在缺什么，比如整洁，来了我们家鞋子乱丢，好，这一个月的教材都是跟整洁有关，我们就设计一套教材，是先怎么样整洁，鞋子要摆放好等，我们就训练孩子；除了来这里，在家中他还要怎么训练，我们就设计跟生活有关的这些教材；然后有一些圣经的故事。我们中间儿童教材是很多的，我们可以从这些里面抽取一些教材。这是根据于服事的一些姊妹们，读孩子的情形，然后找出我们觉得需要的材料，每一区的孩子是不一样的。我说，那你们没有统一教材，他说，没有啊，没有统一的教材。

那我说，孩子去哪里找啊？他说，孩子？到处都是孩子，窗户打开外面都是人啊。我说，好抽象啊，窗户打开外面都是，这个人怎么抓来呢？

弟兄们同心决定，实行儿童活力排

那当时其实，我必须说我一再寻求交通，一再请郑弟兄来交通，再去观摩去看，因为我毕竟是儿童班长大的，要转我的观念要花一点时间，对我们来说，是一个很大的弯。你像假若骑个自行车在路上，转弯很容易，你开个货柜车，转个弯要转好大一个弯，我也觉得转一个弯是要花相当长的时间。后来，经过好多次弟兄们的交通，我们最后决定，把我们原来服事儿童的方式全部放掉，我们开始实行儿童活力排，那这一个大的转弯是2000年的时候开始的，我们的作法是这样：第一，主日，让现有儿童班的孩子们回归到社区。我们对这个回归有些害怕，因为我们怕他们像红卫兵一样回到社区，大家闹翻天了，还得了。所以，我们先把高年级的放回去，因为高年级比较听得懂人说话，放回去一个月，经过训练，好了。我们下个月就把中年级放回去，中年级训练时间比较长，放两个月，那最后再放低年级的，还有这些学龄前、幼稚园的放回去。感谢主，我们大概连主日聚会放回去都花了差不多三四个月，才逐渐逐批的把他放回到各区，那主日聚会就在那里。