为着主的来临将自己预备好，不仅与头两篇信息所说，与爱和生命有关，也与话有关，在彼得后书一章十九至二十一节，彼得面对召会可能的败落，接着用见于旧约申言者的话，来证实他们前面所说的见证，以对信徒作预防注射，使徒的见证和经上申言者的话，都是真理的照亮，这照亮是神圣供备的一部分，就是神借着祂的能力所作的供备，使祂的选民能远离异端和背道，所以彼得要信徒留意申言者的话，就能作得好，这也就是说，他们正研读旧约的豫言，并留意这些豫言。彼后一19说，我们有申言者更确定的话，借着留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们出现，你们就作得好了；彼得在这节强调，信徒留意申言者更确定的话，这乃是极重要的，首先，「申言者的话」，乃是神要求我们知道的事，其次，使徒要信徒「留意」，这也是主在马太所嘱咐门徒需要会意，重视的，召会若不重视，不留意申言者的话，就难免在信徒中多有失去信心的，受谎言欺骗的，因为不儆醒而忘记主的来临，而落在黑暗里。 2.【话如同照在暗处的灯】 所以，彼得把经上的豫言，也就是申言者的话，比作照在暗处的灯，首先，这指明今世乃是黑夜里的「暗处」，这世上的人都是在黑暗里行走、活动，其次，经上申言者的话犹如信徒的明「灯」，不仅供人心思理解的字句知识，更传输属灵的光，照耀在黑暗里，引导他们进入光明的白昼，甚至经过黑夜，直到主显现的那日，天发亮的时候，在主这阳光显出之前，我们需要祂话的光，照耀我们的脚步，当我们这样留意申言者那如灯照在暗处的话，就会叫我们得着基督在我们心里出现，照在黑暗之中，以等待国度时代白昼的来临。 3.【直等到天发亮，晨星出现】 留意申言者的话，需要「直等到天发亮」，天发亮是隐喻，说明满了亮光的时候即将来到，如同晴天破晓，有晨星于黎明前在那些蒙光照的信徒心里出现，这些信徒借着留意经上照亮人的豫言之话，得了光照而被照明，另外，留意申言者的话之结果，乃是「晨星在我们心里出现」，晨星乃指基督，基督要在这世代临近结束前，在最黑暗的时候，出现如明亮的晨星，基督作为公义日头，在天明之后的显现，乃是公开向着地上一切的人，然而，主作明亮的晨星，在黎明之前，黑夜最深之际，隐密的向着那些儆醒预备，等候的得胜者显现，所以，我们留意经上如灯照在暗处的话，我们里面就会有像天发亮，晨星在我们出现的光景，这乃是基督赐给得胜者作他们的第一个赏赐，我们需要为着主隐密的显现将自己预备好。