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我们要成为神建造的材料，就需要经历基督的死（由松木所表征）、复活（由香柏木所表征）、与基督作为那灵（由橄榄木所表征），这位钉十字架与复活的基督，就是耶稣基督包罗万有的灵以及经过过程之三一神的同在，乃是建造召会之材料的实际，古时犹太人在墓地种植松木，因此，松木表征基督在祂死里的人性，即表征钉十字架的基督；而香柏树长在利巴嫩山上，因此，香柏木表征基督在复活里的人性，即表征复活的基督；而橄榄油是预表神的灵，因此橄榄木表征基督在神的灵里的人性，即表征受膏的基督作为膏油涂抹之复合的灵；我们需要让作为那灵之钉死并复活的基督，将祂自己建造到我们里面，使我们作神诸般恩典的好管家，以建造召会作神的殿。 2.【圣殿材料（铜）的内在意义】 在圣经里，柱子是神建造的标记、见证，圣殿的柱子是铜作的，神的建造乃是借着在实行身体生活中被变化而成为柱子的，这需要人一直在神的审判之下，领悟他们是在肉体里的人，一无价值，只配死与埋葬，而殿里柱子的柱顶有装修的格子网和拧成的链索形成的花圈，这些表征错综复杂的光景，而那些在神建造中作柱子的人，在其中生活并承担责任，柱顶上有百合花和石榴，铜的意思是不再是我，百合花的意思是乃是基督，石榴表征作生命的基督之丰满、丰盛、美丽和彰显，借着格子网的除去和拧成之链索的限制，过信靠神的生活，彰显基督神圣生命的丰富，为着神在生命里的建造。 3.【圣殿材料（石）的内在意义】 圣殿的石头表征基督在变化里的人性，即表征经过变化的基督，基督是神，在祂成为肉体时穿上人的肉体，成了在肉体里的人，因此，祂人性的部分就需要变化，根据罗一3-4，人性被圣别、拔高且变化，这样一位经过变化的基督，现今是神建造的活石、基石、房角石和顶石，不仅如此，殿里面的石头也表征在基督里的信徒，被那作为石头的基督所变化，好为着圣殿的建造，因此，真正为着建造召会作神殿的基督徒生命，乃是钉死并复活之基督的生命；祂作为赐生命的灵建造到我们里面，使我们借着祂复活的大能模成祂的死，日日得更新，并且被变化，从荣耀到荣耀，好叫祂在召会中得着荣耀。