第十一篇 众星、男孩子、初熟的果子、庄稼以及碧玉和其他宝石

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本篇信息要接续前面各篇，说到新约信徒的另一些象征，要帮助我们明白我们是谁，以及我们作为信徒之所是为何。然而，本篇信息与前几篇的不同之处，在于本篇所陈明的这些象征，特别是为指出我们往前的方向。比如第五篇信息说到活石和羊，那是指明我们现在的所是。但本篇信息所说的“众星、男孩子、初熟的果子、庄稼以及碧玉和其他宝石”，都是指向我们将来的所是，指明我们正在往哪里去。一面，我们今天就需要经历这些象征的实际；另一面，这些象征都出自启示录，说出我们将来所要成为的。我们都需要清楚知道，我们作为信徒正在往哪里去；这样的看见对我们助益良多，且要大大影响我们的日常生活。

在召会堕落的时候，忠信的信徒是发光的星，担负耶稣的活见证

在召会堕落的时候，忠信的信徒是发光的星，担负耶稣的活见证（启一20）。我们今天所处的时代，乃是召会堕落的黑暗时期；尽管如此，仍有一班忠信的信徒，愿意牺牲一切，与那位作活星的基督是一，因此基督的生命和成分就得以传输到这些忠信的信徒里面，使他们成为众星。

当我们听到得胜者的事，论到得胜者该如何，或许会忧虑自己是否能成为得胜的圣徒，能否过得胜的生活。事实上，李常受弟兄讲到“得胜”这事时，指明这是“神经纶中神奇的平常事”（参“李常受文集一九八七年第三册”，三〇一至三〇三页）。以下信息所陈明，关于过得胜生活而成为得胜者的一切要点，都该是我们正在经历的过程，其实也该是基督徒最正常的情形。因此，当我们来看这些点时，应当渴慕成为这样的人。盼望我们能向主回应说，“主啊，我的存在就是为此，你创造我正是为此。主啊，使我成为这样的人，过这样的生活。这就是我人生的意义，也是我基督徒生活的意义，更是我召会生活的意义。主啊，使我成为这样的人。”

“担负耶稣的活见证”意即使人看见耶稣再活一次。也就是说，耶稣的生活复制在一班人身上，以致人看见这班人时，就看见耶稣再次活在地上。启示录十九章十节说，“耶稣的见证乃是预言的灵。”这表明整卷启示录所说的就是耶稣的见证。本篇信息说到启示录中的男孩子、初熟的果子、庄稼、碧玉和其他宝石，但启示录的心脏和要素乃是耶稣的见证。每个信徒都已蒙主拣选，来担负耶稣的见证，问题是，我们是否忠于这见证？是否忠于过这样的生活？“耶稣的见证乃是预言的灵”，意即耶稣的见证就是预言的实际、本质、特性和特征。启示录所说的一切，其实际、素质、本质、特性和特征就是耶稣的见证。启示录记载了许多奇特、希奇的事物，包括地上的灾难、敌基督、瘟疫、大妓女等等，但那些都是次要的，要紧的乃是耶稣的见证。

为着担负耶稣的见证，需要有一班人操练活基督，过神人的生活，使人看见他们，就是看见耶稣再活一次；这就是耶稣的见证，是耶稣被人见证并活出来了。这样的见证应当显在我们正常的为人生活里。我们过着正常的职场生活、学校生活、社区生活时，甚至仅仅在公园里陪孩子玩耍时，人应当可以在我们身上看见耶稣再活一次。但愿训练结束后，我们返回各地时，都能成为这样的见证。我们要祷告：“主啊，使我成为一个忠信者，担负你的见证；求你使全地的众召会都担负耶稣的见证。”

属天的基督是从雅各而出的星，也是给得胜信徒之赏赐的晨星

属天的基督是从雅各而出的星，也是给得胜信徒之赏赐的晨星（民二四17，启二28，二二16～17）。我们若要成为星，首先必须认识，照耀的星乃是源于基督；我们不可能离开基督而成为星，因为基督自己就是星。民数记二十四章十七节说，“必有一星从雅各而出”，这星就是基督。现今这黑暗的时代极其需要发光的星；本篇信息的每项要点，正适于这时代之人的需要。愿我们里面都发出回应的祷告，求主借着这篇信息向我们说话。

忠信跟随基督者乃是发光的众活星，就是那些跟随基督这发光之活星的人

忠信跟随基督者乃是发光的众活星，就是那些跟随基督这发光之活星的人（太二2～12，弥五2，但十二3，启一20）。基督是发光的星，祂要在我们身上作出祂的复制，使我们也成为发光的星。我们研读马太福音，就会看见这卷书启示出包罗万有的基督，我们应当借着活星寻得这位基督。马太二章说到几位星象家来到耶路撒冷，说，“那生为犹太人之王的在哪里？……祂的星出现的时候，我们看见了。”（2）但愿我们如同这些星象家，成为发现祂是星的那班人，使我们能跟随基督作我们个人的、活的、发光的星。因这缘故，我们都需要与主有个人、亲密的关系，使我们跟随并照着祂作为我们的星而活。

星象家的事例给我们看见，我们要寻得基督，需要超越圣经字句的知识；虽然我们学了许多圣经中的事，但我们需要超越圣经字句的知识。就如在马太二章有一班在耶路撒冷的犹太人，他们知道，根据圣经基督要生在伯利恒；然而，当星象家来此寻找基督的星时，他们却无意寻找这位救主。星象家们犯了一个大错，以为去耶路撒冷可以找到基督这位救主和犹太人的王，因而造成极大的悲剧。尽管如此，我们借此看见星象家与犹太人之间强烈的对比。犹太人虽有圣经知识，却没有活的基督；这对我们也是警告。我们可能深入研读圣经而有许多得着，但仍需要进入主观的经历和应用里。我们若要经历并应用基督作活星，就要祷告说，“主啊，求你把我带进我所必须有的经历里，将这些话作到我里面，使这些话对我成为真实的，不叫我仅仅得着知识和道理。”

众活星跟随基督那属天、活的、今日并即时的异象

众活星跟随基督那属天、活的、今日并即时的异象，祂乃是神经纶的中心与普及（徒二六16～18）。在这个训练中，我们能得着属天、活的、今日并即时的异象，我们不受传统、道理和神学的束缚，乃要得着基督作为活的异象，这异象要管制我们的生活。

众活星乃是那些颂赞神并祝福神子民的人

众活星乃是那些颂赞神并祝福神子民的人；我们越为着神的子民赞美主，并在信心里说他们的好话，就越把自己摆在神的祝福之下；那些积极地说到召会的人，领受祝福，但那些消极地说到召会的人，将自己置于咒诅之下（民二四9，弗一3，诗七一14，一〇三1～5，一四二7，创十二2～3，太十二34～37）。这对我们是真正的警告，要保守我们，使我们成为一直祝福神子民的人。我们也许参加过全时间训练，在召会生活中过了好些年日，认为自己有资格评论神子民的情形和聚会的情形。然而，我们是谁？我们不是三一神，因此没有资格评论任何事；但我们可以祝福神的子民。我们祝福神的子民，自己就得着祝福；这对我们是重大的保护。

我们进入信息的要点时，要采取这样的观点：看见主必须将祂自己作为一种照耀，作到我们里面，使我们能成为众活星，与祂这活星相配；这是现今这黑暗世代最需要的。我们今天是生活在黑暗的时代，唯一的亮光乃是出自于星。当众星返照主的光时，那光对我们众人就是一种保护。但愿我们心里都有这样的渴望：“主啊，把我作成发光的星。主啊，你要在我里面照耀，并且透过我照耀出去。”这事在今天，在召会历史这个关键时刻，极为重要。

众活星留意圣经上申言者的话，“如同留意照在暗处的灯”，使基督这晨星在他们心里出现