第一篇 “坚定持续地祷告，并尽话语的职事”

负担应用：

一、尽话语职事的条件——坚定持续的祷告。（徒六4）

1、在个人一面，学习有真实的祷告——吸入神。

祷告真实的意义，乃是人在灵里和神接触，并吸取神自己。**接触神、吸入神、吸取神并被神充满的祷告，才是真实的祷告；唯有这种祷告应当献给神。**有一些祷告似乎是祷告，因为你向神说话，你求神或向神建议，但那是不是真实的祷告呢？所以我要很柔细地问你们一个问题，关于真正的祷告这件事，你们是否愿意敞开让主来摸着你？你能不能诚实地从里面说，我还是个学习者？

2、在团体一面，学习有权柄的祷告——发表神。

召会有完全的信心，里头不疑惑，清楚知道所作的是完全合乎神旨意的，就能有这样权柄的祷告。

凭信心祷告。按照主的话，我们该相信我们已经得着了，不是我们将要得着。盼望圣徒们逐渐地能在这种祷告上受训练、得发展，特别是为着那些你在爱里所关切的圣徒。我们看到某一位圣徒，他如果要成熟的话，**有一个东西需要从他里面除去，所以我们就为他祷告，求主以特别的方式将他浸透。**这时你就领悟，如果神的权柄运用在这个亲爱的圣徒身上，就会有一个实际的结果产生。

**为神的旨意祷告。祷告的人必须是一个要神和神旨意的人。**祷告不仅仅是我们自己的一些感觉，到底在神里面有什么是要我们祷告的呢？如果我们不是寻求神和神的旨意，神就不会喜乐。（太七21~23）

学习这种祷告。权柄的祷告，不是求神作什么，乃是用神的权柄，把神的权柄拿来对付难处，对付那该除去的事。每一个得胜者都必须学习对“这座山”说话。这样祷告的人乃是一个经过了十字架、复活、升天的人。

二、尽话语职事的范例——使基督安家在你们心里。（弗三17）

当基督扩展到我们心里，祂就成了我们的人位，那活在我们心里的人位就不是我们的己，乃是基督。真正的召会生活，乃是基督安家在我们心里的结果。我们若要有基督身体的实际，就必须让基督安家在我们心里。召会要得着建造，召会就必须进入一种光景，圣徒都让基督安家在他们心里，据有、占有并浸透他们整个里面的人。

当基督安家在我们心里时，祂不是仅仅来探访一下，祂要住在那里。我们都知道这节经文，但这有没有真正发生呢？你有没有跟五年前不一样了？我愿意恳求许多有心寻求的圣徒，个人地把这件事带到主面前。

**有时候，有中年的圣徒寻求交通说，我没有办法往前了。**我一直记得已过的一些事情，而且鬼利用这些来攻击我。这些亲爱的圣徒，基督在十字架上的死已经对付了你先前生活里面的一切，你只要让祂进到你心的这个记忆的部分，主要拯救我们脱离这些我们记得的事。

你是否愿意让基督安家在你这个人最深的部分呢？我有一个真诚的祷告，向主说，主啊，在你来以前，在我见你以前，在我站立在你的审判台之前，我求你对付我这个人的每一个部分，求你对付我里面的一切。