第一篇 与主合作带进新的复兴，以结束这个世代
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📖纲目
三 神中心的启示以及主的恢复中心的启示乃是神成了肉体（约一1、14），肉体成了赐生命的灵（林前十五45下），赐生命的灵成了七倍加强的灵（启一4，三1，四5，五6），为要建造召会（太十六18），成为基督的身体（弗四15~16），终极完成新耶路撒冷（启二一2、9，二二17上，参创二22，约十九34）。
四 神与人要成为一个实体，而这一个实体就是神性与人性的调和；这个调和要终极完成于新耶路撒冷，作为整本圣经的总结—启二一3、22、2、9，参利二4~5，诗九二10。
五 “我盼望全地众召会的圣徒，尤其是同工和长老，都看见这启示，然后起来祷告，求神给我们新的复兴—一个历史上从未有过的复兴”—历代志生命读经，一七页。
叁 我们若实行过神人的生活，这生活就是基督身体的实际，自然而然就会有团体的模型，就是活在神经纶里的模型，建立起来；这模型要成为召会历史中最大的复兴，把主带回来—诗四八2与注1，启三12、21：
📖晨兴喂养
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间……。
林前十五45 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
启五6 我又看见……羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵……。
神中心的启示就是神成为肉体，这肉体成了赐生命的灵，这赐生命的灵又成了七倍加强的灵，为要建造召会，产生基督的身体，终极完成新耶路撒冷。……这灵是为着建造召会，召会要成为基督的身体，终极完成新耶路撒冷，作神经纶的最后目标。……今天主的恢复，就是恢复这些关于神永远经纶行动中，有关神的灵紧要的点（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，一一三页）。
📖信息选读
我相当关心所有的同工和长老。他们许多人可能对于主的恢复是什么，没有完全的领会。人若请我们解释今天恢复是什么，我们应该能够用一句简单的话回答：主的恢复乃是神成了肉体，肉体成了赐生命的灵，赐生命的灵成了七倍加强的灵，为要建造召会，成为基督的身体，终极完成新耶路撒冷（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，一一四页）。
基督使祂自己这第一个神人成为一个原型，好大量复制许多弟兄—许多神人（罗八29）。我作基督徒六十九年了。经过这么多年，神叫我只知道这一件事，就是神成为人，为要使人在生命和性情上，但不在神格上，成为神。这是我唯一的负担，我唯一的信息。神与人要成为一个实体，而这一个实体，就是神性与人性的调和。这个调和要终极完成于新耶路撒冷，那就是整本圣经的总结（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，六八页）。
最近我与同工、长老们交通，对他们说了很率直的话。我说，“弟兄们，你们有许多人为主作工，还是在作事务。你们那样在圣徒中间领头，不是照着灵，乃是照着你们自己的那种认识。所以你们就造出许多的形式，而要别人来作你所定规的形式。这常常会引起意见，甚至分裂。”所有的同工和长老，从今天起，应该有所改变。你们蒙主呼召，不是作同工或长老来实行一些形式。你们蒙主呼召、为主所立，乃是要实行神的经纶，而神的经纶完全是以基督为中心，以基督为实际。若是没有基督，就没有神的经纶。我们在主的恢复里、在召会中，可能每一天都很忙碌，我们也可能很殷勤、很忠心，但我们作的事却不是神经纶的内容、实际和中心。所以我们需要转。
我向主祷告：“主啊，求你使我们在你的恢复里，有一次真正、真实的复兴。”……我们今天急切的需要，就是实行过一种属于神人的生活，这些神人乃是神经纶的组成分子。……所有长老、同工应该追求这个实际，好〔使他们和他们所在的召会〕被主作成模型，就是活在神经纶里的模型。……这就是在我的祷告里我所说真正的复兴。……如果〔众〕召会都是这样的模型，那就会是一个很强的见证（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，二三四、二三八页）。