第六篇　按着神牧养

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按着神牧养。基督是我们的牧人，此时此刻，祂正在宝座上牧养；祂与我们同在，就在这堂聚会中正在牧养我们；祂活在我们每个人里面，也正在牧养我们。祂不满足于我们对祂只有一种客观道理上，对牧养这件事有一种道理上的认识。我们都渴望认识、经历并享受，更要彰显这位牧养的基督。我们会一点一点地看过这篇纲要，专注于这篇纲要里的重点。

壹 在主今日的恢复里，迫切需要牧养。

我们来思量一下这件事，什么是这个需要？我们越领悟什么是牧养，牧养成就什么，我们就会领悟，我们需要有圣徒是在生命上长大达到成熟的，在今世就达到成熟，才能在祷告聚会中有真实的祷告，也才能有真实的牧养。牧养有方方面面，我们实在有很大的需要，需要牧养。这不只是一个道理，一种思想。所以我能够诚实地说，我在这里不是只是说到关乎牧养的事，此时此刻，在你里面基督正在牧养你，祂是日日夜夜在那里牧养。在各样的情形中，我们经历的各种事情，我们都会领悟，至少在后来会领悟，在我们的深处，主乃是一直在那里牧养我们。结果呢就会让我们越过越能够牧养别人，牧养别人。至终我们会看见主要能够回来，就必须有相当数量的圣徒是彼此牧养的。

贰 牧养是给群羊周全、柔细的照顾—约二一15~17，徒二十28：

我要这么说，这里说到的照顾是对每一位圣徒的照顾，牧养是要对每一位圣徒有周全、柔细的照顾。你如果没有经历，并且学习主的牧养，你就无法与别人有这种柔细的交通，你也就无法牧养他们。甚至我们常会批评人，去审判人，我们可能在里面批评、审判。但是我们都该领悟，这位包罗万有的基督，祂是怎么样周全、柔细地照顾我们。此时此刻，主正在以一种柔细的方式照顾我们，祂不会向我们解释。祂是那位内住的基督，祂为此要求我这位祂的奴仆，能够以这种柔性的方式讲到这件事。第三大点，基督是好牧人。

一 牧养是指顾到羊一切的需要。

二 所有的羊都需要得着充分的供备和妥善的照料。

好，我们现在来到第三大点，这是这篇信息很重要的一个部分，因为我们这篇信息的重点是讲到基督是这位牧人。

叁 基督是好牧人、大牧人、牧长以及我们魂的牧人—约十9~17，来十三20~21，彼前五4，二25：

我们会一点一点来看过。我们要来学习、来经历，然后来彰显这样的一位牧人。

一 主耶稣作好牧人，来使我们得生命，并且得的更丰盛—约十10~11：

这是祂牧养的一方面，为叫我们得生命，就是神圣的生命。祂赐生命是一种绝对的方式、完全的方式赐我们生命。

1 祂舍了祂的魂生命，就是人的生命，为祂的羊成功救赎，使他们能有分于祂的“奏厄”（zoe）生命，就是祂神圣的生命—11、15、17节。

“奏厄”这个辞是希腊文，李弟兄是很特别地用这个辞，来说明这个辞是神的生命，神乃是在祂神圣的生命里来牧养我们。

2 祂领祂的羊出羊圈，进入祂自己这草场，就是得喂养的地方，使他们可以自由地吃祂，得着祂的喂养—9节。

3 主使犹太和外邦信徒在祂的牧养下合为一群（召会，基督的身体）—16节。

我这里要停一停。这里说到基督的身体，基督的身体。我常听见弟兄们说到身体，身体，我不是在审判他们，但我有一种很清楚的领悟，他们并不是真正地认识什么是身体。如果我们要真正地认识身体，基督身体的实际，我们就必须经过生命经历的第三层。那里十字架应用在我们的肉体、我们的己、我们的天然，然后呢？我们就达到一个境地，生命长大的境地，我们就领悟，我不只是一个神的儿女，也不只是一个信徒，我乃是身体的一个肢体；我不能没有身体而活，我乃是活在身体里，也是为着身体而活。我非常感谢主，倪弟兄、李弟兄，他们被主带到基督徒生活的深处，他们付了极大的代价，他们愿意让他们的外面的人被破碎，叫他们能够对基督的身体有这样的领会，并且为此尽职，这乃是联于包罗万有的基督对我们周全、柔细的照顾。