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罗马书至犹大书这二十一封书信里所启示神生机的救恩,与二灵—那灵与我们的灵—密切相关。罗马八章十六节说,“那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。”那灵同我们的灵是开启神生机救恩每一段落的钥匙。在每一段里,基本的因素、元素、或素质就是那灵同我们的灵。

九章一节说,“我的良心在圣灵里同我作见证。”我们的良心是我们灵的主要部分。因此,在一节里,我们的良心指明我们的灵。以弗所六章十七至十八节也说到这二灵:“借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;时时在灵里祷告。”我们借着在灵里祷告接受神的话,并且神的话就是那灵;因此,借着祷告接受神的话,就是借着我们的灵来接受那灵。提后四章二十二节说,“愿主与你的灵同在。”与我们的灵同在的主,乃是罗马八章九至十一节里内住的灵;这是极要紧的话。这启示出作为那灵的基督是在我们的灵里。

神生机的救恩改变我们全人

在神生机的救恩里,祂首先在我们重生时,将祂的生命加到我们人的生命里。(彼前一 3,约三 3,5。)第二,神用祂神圣的性情圣别我们弯曲悖谬的天然个性。(罗十五 16,彼后一 4。)第三,神用祂的心思更新我们的心思。(林后四 16,罗十二 2。)因此,我们就在生命、性情和心思上被改变。然后,我们被变化;(2,林后三 18;)接着,神将我们模成祂长子的形像;(罗八 29;)最后,我们被荣化。(30,腓三 21。)神改变我们的全人,但我们仍然是同一个人。