牧养儿女系列第五篇１第４天.mp3

六、赞美感恩—借歌唱、见证、申言—诗八 2，太二十一15~16。

帖前五章十六至十八节说:“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。”要学习“感恩”；为着天感恩、为着地感恩、为着水感恩、为着气感恩、为着主感恩、为着灵感恩、为着主的救赎感恩、为着主的内住感恩、为着主的变感恩、为着主的同在感恩。也要常常帮助孩子学习“赞美”。这个点很重要，要不然我们的孩子常是埋怨的。信了主还多了一层埋怨，以前只说:“爸爸、妈妈对他不好。”现在又说: “主耶稣对他不好。”我的确见过有些圣徒一爱主，反而就多了一分埋怨。因为发现自己的性格不好，就埋怨主对他不好，把他生在这种家庭里，才害他养成这种不好的性格。我为什么这么忧郁呢？就是因为主把我放在这么忧郁的家里。我为什么这么无情呢？就是因为主把我放在这么无情的爸妈底下。

弟兄姊妹，圣经明言神预先定准你的时期和居住的疆界，乃是为着叫你得以寻求神，或者可以揣摩而得，其实祂离我们个人不远。从前无论你的家世如何，你必须知道这一切的家世都是为着预备你的心、预备你的灵、预备你整个人，好叫你可以寻求神。你若是寻得了神，你就需要为着这一切的环境感恩，而不是埋怨主。你要认识、要知道，如果没有这样的家，你不会寻求神；如果没有这样的父母，你不会寻求神；如果没有这样的挫折，你不会寻求神；如果没有这样的环境，你不会寻求神。神爱你，甚至为你预备一切叫你的心寻求祂， 或者叫你有机会揣摩，莫非这就是神的爱么？结果这么一揣摩就是要得着了祂。弟兄姊妹，你一旦得救了，就要知道一笔勾销了。

如果你的家是正面的情形，使你承继神作你的产业。如果你的家有一点负面的情形，你也要知道主仍然预备了你的父母，给你一个正确的人生观，给你一个正确的环境，给你预备了一切，等到有一天你寻求神了，还不值得感恩么？你说:“我还是不感恩，因为我的这个破性情都是承继我父母来的。 ”但就是因为你这个破性情，你才会得救。若是你的性情太好了，有时候真还不容易得救。我们这个人， 这把骨头，就是需要这种性情，我们才可能会服下来，然后才可能会得救。或许，你仍然为着这个破性情不喜乐，但主会渐渐变化你的。然而，无论是好的性情，或是坏的性情，在主的眼中相差的不大。当然是有一点差别，例如：有的人生在凡事都是仇恨的暴力家庭，长大得救了，要变化就多一层的困难，因为光是要新陈代谢掉他里面仇恨的感觉，他就像被剥了一层皮似的一样，接着再进一步培养他有神圣的爱，这过程的确不简单。但是请记得，无论是好的性情，或是坏的性情在神眼中都同样取代的需要，同样需要救恩，同样需要人成为神。换句话说，无论我们天然性情的好坏也罢，都同样需要得着神的生命和神圣的性情，以致于被神构成。

七、得救受浸—徒十六 31~34。

我们一定要帮助孩子得救受浸，在我们家里没有信仰自由。若有信仰自由那可不得了，我们没有信仰自由，我们“只有基督”。所以， 无论我们哭、我们祷告、我们拼，都得让我们的孩子得救受浸。

八、献上孩子为神的旨意—撒上一 11，来十一 24~27。

在撒母耳记上一章，哈拿祷告说:“神阿，怜悯我，赐给我一个孩子，我必叫他终生归与耶和华。”神答应了哈拿的祷告，把撒母耳赐给她。撒母耳在哈拿的身边没有多久，他断奶以后就送到圣殿去。每年哈拿就按着小撒母耳的身量，帮他作一件小小的以弗得，作一件小小的祭司袍。虽然，孩子从小就不在身边，哈拿每年就这样去看他， 但是相信她到永世都得着安慰。希伯来书十一章二十四至二十七节看见，摩西长大了就拒绝称为法老女儿之子。为什么？因为，他已经受母亲熏陶、传输，而献上自己只为着以色列人，只为着神的选民。

操练要点：亚伯拉罕、摩西、保罗的故事讲述，加强孩子跟随主、事奉主的心志。