第一篇　“坚定持续地祷告，并尽话语的职事”

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我们都知道这是一次训练，所以我要很柔细地问你们一个问题，你们是否敞开，让主就着真正的祷告这件事来摸着你？你能不能诚实地从里面说，关于祷告，我还是个学习者？我可以诚实地说，虽然我在主的恢复里六十年了，但我必须说，我还是个学习者，我不是个教师，我是个学习者；甚至当我讲这篇信息的时候，我也能够多一点的学习。篇题：坚定持续地祷告，并尽话语的职事。

我们要把纲要看过，是很透彻地把纲要看过，在某些点上作一些停顿，让我们能够有更多的考量。

壹 “坚定持续地祷告”—徒六4：

一 祷告的意思是说，我们看见自己一无所是，一无所能；这含示祷告是真正的否认己—可八34，九29。

第一中点本身就是相当严肃的。祷告的意思是说，我们看见自己一无所是，一无所能；这含示祷告是真正的否认己。所以我里面，我要代表主这样说，当你在里面跟主交通的时候，主向你清楚指示关于你的一种情形，就是你一无所是，这不该只是个道理，你能够领悟。当然我们说到基督是包罗万有的，祂的确是包罗万有的，但如果祂真是包罗万有的，那我们就一无所是，也一无所有。当这件事对我成为真实的、实行的，这对我是何等的释放，何等的安息，基督对我是一切。

二 祷告的人必须是一个要神和神旨意的人—太二六39，约四34，五30，六38。

第二中点，祷告的人必须是一个要神和神旨意的人，要神和神旨意的人。请注意这里有一个“要”，英文是“寻求”。当我们祷告的时候，我们是在寻求神。神不会喜乐，如果我们的态度是我们什么都知道，关于神的事，但我们不是寻求神和神的旨意。这里说到要寻求，我们的祷告乃是寻求神。到底在神里面有什么是要我们祷告的呢？这不是仅仅是我们自己的一些感觉。在祷告聚会我们可能列出一些的项目，但是百分之八十的圣徒都是静默的。但是我们若领悟这个点，我们是在寻求神，并且我们要实行神的旨意。神的旨意能够实行，首先是借着我们的祷告，然后借着我们的行动。

三 祷告真实的意义，乃是人在灵里和神接触，并吸取神自己—犹20，约十四13，十五7：

1 祷告就是人的灵和神的灵接触，在接触之间，把神吸入到人里面—犹20，约四24。

我们是在人的灵里和神的灵接触，这二灵调和，我们就在这里把神吸入到我们的里面，我们乃是吸入神。

2 真实的祷告，都是人在灵里调和着是灵的神而有的—犹20，弗六18，罗 八16，林前六17：

真实的祷告，这是很简单的发表。等一下我们往下看的时候，我们还会有两次看到真实的祷告这个说法。我定意不要花太多时间来读这个点，但是倪弟兄和李弟兄都非常直接地来说到这件事。倪弟兄和李弟兄都说到有一些不是祷告的祷告。有一些似乎是祷告，因为你向神说话，你求神或向神建议，但那是不是真实的呢？弟兄们，我们若以为你在那里分析自己，看看你的祷告是不是真实的，当我们站立在基督的审判台前，真实的事就会显明出来，不真实的事也会被对付。我们盼望是现在就被曝露，过于到那个时候才被曝露。

a 祷告必须是神调在人的灵里和人一同祷告出来的。

这是祷告的另外一方面，这是一个联合的祷告。

b小点，是相当令人喜乐的。

b 真实的祷告乃是神人双层的祷告，是神的灵调在人的灵里，人的灵也调在神的灵里而有的祷告—犹20，罗八4、26。

这里说到调，就是调和。照我所知，李弟兄是第一个这样用“调和”这个辞。说到我们跟基督之间有这一种的调和，这是非常宝贵的。