**读经：**哥林多后书三章十六节、十八节，四章十六节，马太福音十六章十三至十八节，约翰福音一章五十一节，二章十六至二十二节，十四章二十三节、二节，罗马书十二章三至五节，哥林多前书一章十至十三节，三章九至十五节，加拉太书六章十四至十五节，以弗所书三章十七节，四章四至六节、十一至十六节，启示录三章十二至十三节，四章三节上，二十一章二节、十至二十三节，二十二章一至五节。
纲 目
壹 在神圣生命之新陈代谢并建造之联结上。
贰 变化：
一 变化不是外面的改变和更正，乃是神的生命在信徒里面新陈代谢的作用。
二 借着信徒转向主而去掉在旧观念上的种种帕子—林后三16。
三 更借着信徒用没有帕子遮蔽的脸，仰望主而如镜返照主的荣光—林后三18。
四 就渐渐变化成为与祂同样的形像，从一层荣耀到另一层荣耀，而彰显主。
五 这乃是从主灵，就是基督所变成赐生命的灵，所变化成的。
六 这需要信徒外面的人被毁坏，而使信徒里面的人日日得更新—林后四16。
叁 建造：
一 建造乃是神人在神圣生命上长大，而与其他神人在神圣生命里的联结。
二 是借着那变化之灵的联结而有的—弗四15～16。
三 新约中所有关于基督身体的建造，都是这种在神圣生命中长大而联结的建造，目的是要终极完成圣城新耶路撒冷的建造。
基督的三个阶段
从已过的永远进到时间里
我们都知道，主耶稣是永远的神，是从永远到永远的；但在祂身上却有三个阶段的讲究。这三个阶段的第一段，是从已过的永远到创造的时候。祂创造天地和人，整个宇宙都是祂创造的；在祂的创造里，乃是以人为中心。在已过的永远里，祂只是神的独生子，和神一样，乃是神圣三一里的第二者。到了创造的时候，祂就从永远里出来，进到时间里。
从神性进到人性里，在地上生活三十三年半，并且死在十字架上，完成神救恩法理的一面
祂虽然从永远里出来，但是祂还没有从祂的神性里出来。祂从永远里出来，进到时间里，却没有从神性进到人性里。在祂的创造里，祂照着祂的形像，按着祂的样式造人（创一26），为要达到祂永远的目的。但是人堕落了，耶和华就来审判堕落的人。在审判的时候，祂说了一个带着应许的预言：女人的后裔要伤蛇的头（三15）。那时亚当和夏娃虽然恨那蛇，却无法可施，忽然听说女人的后裔要来，并且要伤蛇的头，就极其高兴。然而，女人的后裔要伤蛇的头，是为了解决撒但，而人在神面前还有罪的问题。所以神因人的缘故，杀了一个牺牲，用牺牲的皮子作衣服给亚当和他妻子穿上（21）。在没有穿上皮子之先，他们二人乃是赤身露体的（7），在神面前毫无遮盖。神用皮子给人作衣服，人就得着了救赎，得着遮盖；并且神还要亲自来成为女人的后裔，毁坏撒但。