📖纲目
肆 当我们重生时，基督将祂自己这生命树种到我们里面——约一12～13，三3、5～6、15，十一25，十五1、5：
一 在我们实际的生活中，我们也许不是在生命树的线上，而是在善恶知识树的线上——箴十六25，二一2。
二 约伯所追求的是道德范围里的东西，但我们在基督里的信徒，应当追求属神范围里的东西——林前十五28，弗三16～21。
三 在我们的日常生活中，我们不该在善恶知识树的范围里，乃该在赐生命之灵的范围里——林前十五45下，罗八2。
四 神的目的是要把我们拆毁，并以祂自己作我们的生命和性情把我们重新建立起来，好叫我们这人完完全全与祂成为一——林后一9，四14。
📖晨兴喂养
箴十六25 有一条路，人以为正，至终却是死亡之路。
约十一25 ……我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
神造亚当后，把他摆在两棵树跟前，一棵是生命树，一棵是善恶知识树。神吩咐亚当不可吃善恶知识树，因为他吃的日子必定死（创二9、16~17）。神要亚当吃生命树。亚当若吃了生命树，这棵树就要进到他里面，然后长在他里面。然而，亚当吃了善恶知识树。这棵树因而种到亚当里面，长在他里面，也长在亚当一切的后裔里面。……今天整个人类都是由善恶知识树所构成。在每个人类社会中，不论道德如何，善恶知识树总是一直在生长。只要这棵树在人类当中生长，就没有和平（约伯记生命读经，三五至三六页）。
📖信息选读
我们重生之前，都是在善恶知识树的线上。当我们重生时，基督就将祂自己这生命树栽种到我们里面。然而，在我们实际的日常生活中，我们是在善恶知识树的线上，还是在生命树的线上？譬如，在我们的婚姻生活中，我们可能在知识树的线上；我们和配偶说话的方式，可能叫我们不但生长这棵树，更对它浇灌、施肥。那么，我们该怎么办？我们需要记住保罗在加拉太二章二十节的话—“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”，而从知识树转向生命树。我们若如此行，就会活基督并生长基督这生命树。
假定你和配偶之间有了难处，你不该作什么，因为你无论作什么，都是在善恶知识树的范围里。你只要祷读加拉太二章二十节：“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”不要注意难处或你的怒气，只要注意基督在你里面活着。我们在一切事上都该如此。
约伯和他的朋友……都在善恶的范围，在提升人纯全的范围里。他们需要进到正确的范围，就是生命树的范围里。他们需要回到生命树，生命树才是他们的答案。……约伯不该试着去达到纯全的高峰，他所需要的乃是尽所能追求神，直接追求基督这人位。约伯的方向该朝向这高峰，不该朝向为人纯全的高峰。