📖纲目
3 这建造就是把基督作到人里面，而凭基督将人建造在一起，成为神在肉体的显现——提前三15～16：
a 我们工作中很重要的一件事，乃是将建造和被建造的神供应到人里面，好使三一神能将自己建造到他们全人里面——太十六18，弗二21～22，三17上，林前十四4下。
b 我们需要实行一件事——就是将经过过程并终极完成的三一神供应到人里面，使祂能将祂自己建造到他们里面的人里；我们需要祷告，求主教导我们这样作工——林后十三14，林前三9上、10、12，罗十一36。
二 借着建造召会并进入召会生活，我们要从神用大灾难对今天邪恶世代的审判蒙拯救，并要从那世代分别出来，而被引进新的时代，就是千年国时代——来十一7，太二四37～39，路十七26～27。
📖晨兴喂养
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造。
今天在主的恢复里，我们的工作乃是将神供应给人。的确，我们必须拯救罪人，喂养并成全圣徒；然而，最重要的事乃是要将神供应给人。我们所供应的神，不仅是建造的神，祂也是被建造的神。我们若不这样供应神，我们的工作就是木、草、禾秸（林前三12）。
我要请你们重新考量你们为主所作的工。你可能打开了一个区域，或带了许多人归神；但我要问你们一个问题：有多少作三一神具体化身的基督作到你所带来归神的人里面？我们若诚恳真实，就会谦卑下来，承认没有太多的三一神作到那些我们带来归神的人里面。因此，我们必须实行一件事，就是供应经过过程的三一神到人里面，使祂将祂自己建造到他们里面的人里。在我们工作的每一面—传扬福音、喂养信徒、成全圣徒，其内在的元素必须是将建造和被建造的神供应给人。我催促你们向主祷告，求祂教导你们这样作工（撒母耳记生命读经，二四六至二四七页）。
📖信息选读
挪亚接受了启示，就相信这启示，并且实行这启示（创六22）。他实行的时候并不在意与他的先祖及同世代的人有所不同。人可能对他说，“挪亚，你在作什么？……你在说什么？你怎么说洪水要来？你建造方舟到底是什么意思？”
今天的原则也是一样。我们是照着圣经，跟从神的启示，来实行召会生活；然而，大多数的基督徒缺少这启示。神的启示常叫你与众不同。但以理和他三个朋友与众不同，因为他们不肯吃王的膳。保罗不同，路德马丁也不同。每一个看见了神启示的人，都与别人有所不同。启示使他与众不同。……与别人不同是好的。
现在我们必须来看挪亚的工作。首先，挪亚传扬义（彼后二5）。……你会看见在挪亚的日子，传扬义就是反对当时邪恶的世代。挪亚的世代是邪恶的，充满了强暴，但挪亚是个传扬义，反对一切不义、邪恶和强暴的人。他见证神的义路。
挪亚一面传扬义，一面也建造方舟。原则上，我们也作同样的事。……挪亚因着信，照着神的启示建造方舟（来十一7）。他并没有照着传统，或自己的观念和发明，乃是绝对照着神的启示来建造。这就是为什么我们在任何事上，都必须回到神圣言中的启示。我们必须回到神纯净的话里。
建造方舟是绝对与挪亚的世代相反的。挪亚反对那个时代的趋势，并“定了那世界的罪”（7）。……挪亚和他一家的工作是独特的、奇特的、奇怪的，在人眼中是不实际的。那是照着神的启示，因此是与那世代的趋势和潮流相反。你想今天的原则不也是一样么？我们所传的和我们所作的，完全是反这世代潮流的。但是赞美主，我们是在祂的流中。我们不是在这世代的潮流中；我们是照着主的启示，在流自宝座的流中（创世记生命读经，四八四至四八六页）。