📖纲目

壹 挪亚相信神,与神同行,讨神喜悦,并享受神一切的所是——创六8:

一 撒但败坏人到了极点,神决意要毁灭祂为着自己定旨所造的人。

二 因此,似乎神被击败了,“但挪亚”指出一个主宰的因素,提供神一条路,继续执行祂对人原初的定旨。

三 借着挪亚的生活和工作,神胜过了祂的仇敌,并转移了时代。

📖晨兴喂养

创六8~9 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人;挪亚与神同行。

当神在创世记一章初次看人的时候,祂既快乐又喜悦。当神在六章再次看人的时候,祂看见人已经邪恶败坏到了极点,就为着造了人而忧伤。从一章到这里,有何等的改变!……如果你是神,你会怎么作?也许你会说,“算了吧。”但神永远的目的怎么办?神岂不是永远的神?永远的神能改变么?神不是短暂的神,乃是永远的神,在祂并没有转动的影儿(雅一17)。祂作了决定,就永远立定。如果神忘了祂永远的目的,祂的仇敌会讥笑祂说,“你想要创造人来击败我,但是你没有击败我,反被我击败了。”神会被击败么?绝对不会!那么神应该怎么作?答案就在创世记六章八节:“但挪亚在耶和华眼前蒙恩。”历代以来,这原则一直不变(创世记生命读经,四七一页)。

📖信息选读

我们从创世记六章五节读到八节。“耶和华见人在地上罪恶甚大,心中终日所思念的尽都是恶。”(5)所思念的,直译,思想的意念。“意念”一辞,在希伯来文不仅指意念,也指目的和愿望。“耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。耶和华说,我要将所创造的人,……都从地上除灭,因为我后悔造了他们。”(6~7)如果一切到此为止,那就没有希望了。但是,阿利路亚,我们还有第八节!这一节开始于一个重要的“但”字。“但挪亚在耶和华眼前蒙恩。”这是创世记这卷书中最重大的经节之一。撒但很乐意听到,神要把人从地上除灭,但挪亚却在耶和华眼前蒙恩。这转变了局面,改变了时代。阿利路亚,神没有被击败!在表面的失败中,借着一个在耶和华眼前蒙恩的人得胜了。这是个转捩点。如果你配着圣经读一读历史,你会看见在每一个时代,当撒但尽力把局面破坏到极点之后,总有一个人或少数人在神眼前蒙恩,成为改变那时代的人。你们记得以色列人的历史,虽然他们一再堕落,堕落到底,但是出来了一个少年人,使仇敌大大的惊讶,这人名叫但以理。但以理一章八节说,“但以理却立定心意,不以王的膳和王所饮的酒玷污自己。”但以理书说,“但以理却……。”创世记六章八节说,“但挪亚……。”

如果我们看挪亚的生活,我们会看见这不仅是与神同行,或建造方舟的事。基本且重要的点乃是,神用挪亚改变了时代。……看来好像没有希望了。但挪亚蒙了恩典,挪亚的生活是改变时代的生活。

看看今天的局面。如果你读福音书,如果你看见神对召会的定旨,你会认识召会有这样一个高超的使命。召会是由神的生命所产生,在这新约时代彰显神自己。召会已受托以这样一个荣耀的使命。我们不需要看过去。眼前的情况就足以告诉我们,召会是多么堕落,多么偏离神正确的目标。但不要灰心。虽然撒但尽力破坏,神仍然有方法达成祂原初的目的。在一切的失败之中,神今天兴起了众地方召会来改变时代(创世记生命读经,四七一至四七三页)。

参读:创世记生命读经,第二十九篇。