纲 目
伍 基督在祂从召会堕落到新耶路撒冷之终极完成的加强时期中，所成就的事：
一 加强祂生机的救恩：
1 为着祂在总括时期中的职事，基督成了赐生命的灵，也就是那是灵的基督，以完成祂生机的救恩，为着产生召会，并建造祂的身体，而终极完成新耶路撒冷。
2 基督在祂总括时期之职事的中途，召会堕落了，阻挠神永远经纶的完成。
3 因此，基督这一位赐生命的灵，成了神的七灵—启一4，四5，五6，三1：
ａ 不是七位个别的灵。
ｂ 乃是一位七倍加强的灵。
ｃ 要七倍的加强神生机的救恩，为着建造基督的身体，以终极完成神永远的目标，就是新耶路撒冷。
二 产生得胜者：
1 因着召会的堕落，几乎所有在基督里的信徒都在他们的旧人里为撒但、罪、世界和肉体所击败。
2 基督在祂写给堕落召会的七封书信里，呼召失败的信徒，凭祂这七倍加强的灵作祂的得胜者，使他们凭着祂的七倍加强，经历祂生机的救恩。
三 终极完成新耶路撒冷：
1 根据新约的整个启示，基督徒工作的独一目标该是新耶路撒冷，就是神永远经纶的目标。
2 召会的堕落，主要的是由于这个事实：几乎所有的基督工人都被岔开，以新耶路撒冷之外的许多事物为他们的目标。
3 因此，在召会的堕落下，要作一个得胜者答应主的呼召，我们就不仅需要胜过消极的事物，更需要胜过那些顶替新耶路撒冷为目标的积极的事物。
4 得胜者应当以神永远经纶的目标，就是新耶路撒冷，为独一无二且终极无比的目标。
伍 基督在祂加强时期中，所成就的事
在本篇信息里，我们要来看基督在祂从召会堕落到新耶路撒冷之终极完成的加强时期中，所成就的事。最近我们看见，约翰四章十四节下半表明，神永远经纶的目标乃是新耶路撒冷：‘我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命 。’父是源，就是源头，在子里显出成为泉，涌流出来成为灵，就是川，直涌入永远的生命。‘直涌入永远的生命’，意思是涌入永远生命的总和。每一个人都是人生命的总和。永远生命的总和，集大成，乃是新耶路撒冷。我们的神是涌流的神，涌流出来为要将祂自己作为生命分授、分赐到所有爱祂的人里面。至终，这永远的生命会有一个集大成，一个总和，一个终极的完成。那就是新耶路撒冷。新耶路撒冷就是整本圣经里永远生命的总和。