第十一篇 羔羊神在城内的宝座上
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读经：启四2～3，二二1～5，二一23，结一22、26～28
壹 羔羊神在城内的宝座上——启四2～3，二二1～5，二一23：
一 “神和羔羊的宝座”表示一个宝座既为着神，也为着羔羊，指明神和羔羊乃是一——祂是羔羊神，是救赎的神，是神那救赎者——二二1，四2～3。
二 在永世里，坐宝座的神乃是救赎我们的神，从祂的宝座有生命水的河流出来，作我们的供应和满足。
三 这描述三一神——神、羔羊和生命水所象征的那灵——如何在祂元首权柄（宝座的权柄所含示的）之下，将自己分赐到祂所救赎的人里面，直到永远。
贰 宝座乃是我们基督徒生活的中心：
一 在我们的日常生活、家庭生活、婚姻生活、职业生活和召会生活里，中心必须是神的宝座；凡事都该服从祂的元首权柄。
二 每天早晨起床后我们需要说，“主，感谢你给我新的一天，让我接受你作我的主。我终日把自己服在你元首的权柄之下。主，在我的生活中设立你的宝座。在我全人的中心设立你的宝座。主，把我一整天日常的生活带到你的宝座之下。”倘若我们每天早晨向三一神献上这样的祷告，从那一刻起我们就会有活水在里面涌流。
三 在我们的经历中，每当我们服从三一神，以祂作我们的元首，我们里面就享受一道流；这河涌流着那定意的神，救赎的羔羊，以及那灵，就是如今那包罗万有、经过过程、赐生命的灵。
四 在祂的元首权柄之下，我们享受生命的流，带着生命的供应与生命的路；在生命的流中，我们事奉祂、面见祂并与祂一同作王——二二2～5。
叁 以西结一章启示，我们属灵经历的最高点，就是有清明的天，其上有神的宝座；达到这一点，意思就是在凡事上让神居首位，并且完全服从祂的权柄和行政——22、26节：