1.【基督是生命树的实际】 我们要经历、享受并彰显启示录所启示的基督，就需要看见生命树的异象；从创世记头两章启示伊甸园中的生命树，这种子经过整本圣经的发展，到了启示录二二章有了收成与总结，因此我们需要看见，基督作为生命乃是生命树的实际，而生命树是宇宙的中心，生命是神创造的目标，也是神完整救恩的目标，约十四6主说，我就是道路、实际、生命，约十五主说，我就是真葡萄树，因此，在圣经里，生命树总是指基督，就是神一切丰富的具体化身，作我们的食物，神将人安置在生命树跟前，指明神要人借着生机的吃祂，并新陈代谢的吸收祂，而接受祂作人的生命，使神成为人之所是的构成成分，不仅如此，启二7的生命树，原文是生命「木头」，与彼前二24祂在「木头」上，的木头同字，在这节，木头表征十字架，此外，约十一25主说，我是复活，我是生命，因此，启二7的生命树是指钉十字架并复活的基督，今天基督是在召会中，召会的终极完成乃是新耶路撒冷，在其中这位钉死并复活的基督是生命树，滋养神所有的赎民，直到永远。 2.【生命在人里面的难处】 我们要经历、享受并彰显基督作生命树，我们就需要看见，神的生命在人里面所遇到的难处，包括四个方面：第一，不认识人的观念乃是黑暗的，这会影响我们如何对待在我们里面这位活的基督，第二，假冒，特别是天然的良善，这需要基督在我们里面运行，好破碎我们，第三，悖逆，这位基督渴望在我们里面运行，但我们却不顺服，一味地违反我们里面的感觉，不接受祂的带领，也不肯出代价，这样的反叛、顶撞，就是悖逆，第四，天然的干才，这会使得我们里面的基督在信徒身上没有地位，没有出路；这些难处在我们身上，只有一个解决办法，就是我们必须经过十字架，让十字架来破碎；我们要基督的生命在我们里面不受限制，就必须经历十字架的破碎，让这些难处受到对付并被除掉。 3.【吃基督作生命树的路】 根据启二7，神乐园中生命树的果子，是指要来千年国里的新耶路撒冷，然而今天我们在召会中要享受钉十字架并复活的基督作为预尝，因为今天在召会生活中若不享受基督作生命树，必定不会在国度时代有分于生命树，因此，根据主对以弗所召会的说话，我们若要吃基督作生命树，就必须在凡事上让基督居首位，就是以起初的爱来爱祂，受祂爱的困迫，在我们的生活中以祂为一切，接受祂作一切，为此我们需要有以下的操练：第一，吃基督作生命树，享受基督作我们生命的供应，该成为召会生活中首要的事，第二，我们越享受基督，就越用起初的爱来爱祂，第三，我们只管吃，不看召会的情形和光景，因为召会荒凉和堕落的内在原因，乃是基督没有被神的子民高举，神的子民何时高举基督，让祂居首位，就有恢复和复兴，第四，基督不仅在我们的生活中居首位，也必须在我们一切的信息中居首位，第五，我们对祂作我们的王就必须有情深的爱，我们的舌头就会是快手的笔，照着我们对祂一切所是的经历和享受，迅速写出我们对祂的爱和赞美，第六，以祂为我们的中心，就是我们维系的中心，并以祂为我们的普及，也就是基督作我们的一切，我们需要以祂为我们个人宇宙的中心、内容和圆周，第七，每天瞻仰祂的荣美，在每件事上求祂的指示，第八，受调和的灵所管理、管治、指引并推动，第九，使我们借着服从元首权柄，在祂宝座之下，而有清明的天，其上有宝座，与主没有阻隔，以祂为王。