第十二篇 基督要来施行赏罚,照在暗处的灯,以及基督要像晨星暗中向祂的得胜者显现
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本篇篇题“基督要来施行赏罚,照在暗处的灯,以及基督要像晨星暗中向祂的得胜者显现”,涵盖了信息的三个段落。
不只要享受基督,还要注意各人所行的
启示录二十二章十二节说,“看哪,我必快来!赏罚在我,我要照各人所行的报应他。”此处“所行的”这辞指明,从神的眼光来看,每一位圣徒都有该作的工;享受基督是首要的,但不只要享受基督,还要注意各人所行的。关乎信徒各人所行的,以下列出几处重要的相关经节。
信徒所行的,必须是神纯全的旨意
首先是马太七章二十一至二十三节:“不是每一个对我说,主啊,主啊的人,都能进诸天的国,唯独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去。当那日,许多人要对我说,主啊,主啊,我们不是在你的名里预言过,在你的名里赶鬼过,并在你的名里行过许多异能么?那时,我要向他们宣告:我从来不认识你们,你们这些行不法的人,离开我去吧。”
二十一节指出,当我们站在基督的审判台前,要这样受主察验。我们都可以说,“主啊,主啊”,这足以证明我们已经得救,却不足以叫我们进入诸天的国。这国唯有实行主诸天之上父旨意的人才能进去。这意思是说,我们都必须行神纯全的旨意。绝大多数基督徒站在审判台前时,都会告诉主,他们作了许多事,完成了许多工。但遗憾的是,在主恢复里有许多圣徒还没有完全向主敞开,以致深处被主摸着,进到生命经历的第三层,并达到成熟,而能这样尽功用。倘若我们没有以这种方式来尽功用,主就会如此回答我们,就像回答二十二节所说的“许多人”一样。当那日,许多人要对主说,“主啊,我们不是在你的名里预言过,在你的名里赶鬼过,并在你的名里行过许多异能么?我们不是释放过信息,举办过特会,在各地往来完成了许多工作么?”那时,主不会否认他们作过这些事;但主会说,“我不认识你,因为你所作的,再好也不过是照着我许可的旨意,而非我纯全的旨意。”我们很容易有这样的情形而不自知,因此我们要从这些经节认识神的旨意。事实上,主要向他们宣告:“我从来不认识你们,你们这些行不法的人,离开我去吧。”(23)主所说的“离开”,指明这些人在要来的一千年里,不能与主是一,不能与主同王;他们没有行神纯全的旨意,他们是行不法的。
从神的眼光来看,什么样的工作才是神纯全的旨意?我愿在主的遮盖下,分享一点个人的见证。在我二十八岁左右,才进到主的恢复里不久,有一次读到这段经文,就跟主祷告,向主说,“主,无论何时我都要你纯全的旨意,我愿一生都应用这段经文。”当我们要释放信息,或受邀去某地召会尽职,都该如此应用这段经文;我们若是轻率地答应邀约,照我们所喜好的去行,就不是行神纯全的旨意。盼望我们都能借着这段经文,个人到主面前去,说,“主,当我与你面对面时,我不希望你对我说,我不认识你。我希望你说,好,良善忠信的奴仆,你完成了你的工作,进来与我同王一千年。”
我关切有些同工可能作了许多工,在神眼中却不是行祂纯全的旨意,当他们站在主面前时,主会对他们说,“你们这些行不法的人,离开我去吧,你们不是在我的权柄之下,也没有让我的权柄摸着你们的深处,你们不是在我的行政之下。”因此,主在此是要给我们机会,叫我们借着祷读这段经文,将自己摆在主面前,说,“主啊,在你的主宰和智慧里,我决定只依你的道路,照你定规的时间,来行你纯全的旨意。”
被内住基督所浸透而没有闲话
马太十二章三十六至三十七节说,“我还告诉你们,人所说的每句闲话,在审判的日子,都必须供出来。因为要凭你的话,称你为义;也要凭你的话,定你有罪。”三十六节特别提到“人所说的每句闲话”,包括我们所有的说话,不只在家中与家人的说话,也包括专特为主的说话。在我们所有的说话中,若没有以这位内住的基督为源头,这些话都要被记下来,重播给我们听,我们就要听见自己说过多少轻率、空洞的话。然而,这并非要叫我们惧怕而静默不语,而是要摸着我们,察验我们里面是否被这位内住的基督所浸透。我们可以尝试静默,但没几天就会前功尽弃;所以不要试图改良自己,只要对主说,“主,我让你进到我里面的每个部分。”
受度量之神的限制而尽功用
不仅如此,我们也该祷读并研读林后十章十三节,这里说,“我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。”林后十章说到保罗作工时,完全接受神给他的限制,他没有随心所欲的去到任何地方;反之,他无论到哪里,哪里都有神的限制。保罗曾对在罗马的信徒说,他一直想望,当他去西班牙的时候,可以经过罗马,得见他们,然后到西班牙去(罗十五23~24)。但至终保罗并没有去到西班牙。“哥林多后书生命读经”里指出,这是神的度量:“使徒是勇敢的,但不是没有界限的。这表明他是在主的限制之下。……保罗从未去到西班牙,而是带着锁链到了罗马。这锁链就是主的度量、主的约束。……保罗……不是毫无限制的。……保罗愿意服在神的度量之下。”(五二六至五三一页)
认识神是度量的神,会影响我们如何尽功用或讲信息。在度量之神的限制下,我们作某件事,只能达到某种度量。主也可能为祂自己的缘故,改变祂给我们的度量。所以,我们需要认识度量的神,这影响我们的作工。
“看哪,我必快来!赏罚在我,我要照各人所行的报应他”
“看哪,我必快来!赏罚在我,我要照各人所行的报应他。”(启二二12)
“我必快来”,这是主再三的警告,叫我们重看在祂回来时的赏罚
“我必快来”(三11,二二7),这是主再三地警告,叫我们重看在祂回来时的赏罚。即使我们在召会生活中事奉多年,仍需要留意这事:将来我们都要站在基督审判台前接受祂的赏罚。我们若靠着祂的怜悯和恩典,忠信事奉,殷勤劳苦,祂就要赏赐我们。