1.【认识神是最高的权柄】 在第四周，说到浸入父、子、圣灵的名之前，主先在太二八18说，『天上地上所有的权柄，都赐给我了』，我们要经历的这一位包罗万有的基督，乃是作为那有天上地上所有权柄的一位；首先，我们需要先认识权柄，权柄最好的定义是『下命令、作决定、并要求顺从的权力或权利，通常源自职位权力或专长』，而在圣经中，权柄乃是『行使权力的道德正当性，终极来自并起源于神』，可以说，神是最高的权柄，祂有一切的权柄，神的权柄代表神自己，神的能力仅能代表神自己的所是，神的权柄实际上就是神自己，今天在地上，无论什么权柄，是属灵的、地位的、行政的，都是出于神，而我们摸到神的权柄，事实上就是摸到神自己，因此，在我们与神的关系中，没有什么比摸着权柄更重要，但我们要看见，认识权柄不是外面的教导，叫你外面有一种的顺服或服从，而是里面被开启，当我们里面被开启，我们也就会看见，只有神是人直接的权柄，其他一切的权柄都是间接的，神所设立代表的权柄，今天我们总得碰着权柄，并受神约束，也受代表权柄的引导。 2.【认识神的权柄与撒但与人的背叛】 今天在地上，神仍无法执行祂的权柄，乃是因着背叛；宇宙中有两个大原则，就是神的权柄和撒但的背叛，神和撒但之间所争执的惟一问题，乃是与权柄有关，可以说，撒但想要与神同等，就，抵抗了权柄，形成了背叛，背叛乃是否认神的权柄、拒绝神的管治，撒但虽然干犯神的权柄，人也因撒但而堕落，干犯神的权柄，背叛神，但神却不让这个背叛继续下去，祂要在地上建立祂的国，因此，宇宙中一切争执的中心，乃是谁该得着权柄，此外，我们也需要看见，背叛的罪比什么罪都厉害，这是我们需要儆醒并受警戒的。 3.【应用】 今天在召会中，我们当如何应用呢？我们需要看见，以权柄代表神的代表权柄，必须有以下的资格，第一，服权柄，第二，认识自己没有权柄，第三，认识神的旨意，第四，否认己，第五，与主是一，时刻活在与祂亲密的交通里，第六，不主观，不照自己感觉行事，第七，对人亲切有恩典，第八，必须是一个在复活里的人，活在基督复活的生命里，第九，在神面前站在卑微的地位上，第十，经得起顶撞，十一，总觉得自己不行不配，十二，必须是正确代表神的人。此外，我们也能借着操练有权柄的祷告，而应用权柄，因为，最重要、最属灵的祷告，乃是权柄的祷告，权柄的祷告不是乞讨，而是用权柄来吩咐，太十八章给我们看见，权柄的祷告有两方面，捆绑诸天之上所已经捆绑的，释放诸天之上所已经释放的，权柄的祷告也如马可十一章的祷告，不是对神说，而是对这座山，也就是环境说，拿权柄来对付难处，当召会用权柄祷告，就管理阴府，借着权柄来掌权，今天我们若要有权柄的祷告，首先必须服在神的权柄之下，并以天上为起点，以地上为终点，把神的权柄带到地上，虽然对象是地，但我们的地位却是升天的地位，有了这个升天的地位和权柄，就能发出权柄的祷告来，这时候，我们就是在宝座上，和主一同掌权。