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📖纲目

2 五旬节那天门徒被那灵充满,意即他们是充满了对主的享受;因为他们被那灵充满,别人就以为他们喝醉了酒——徒二4上、12~13。

3 事实上,他们是充满了对属天之酒的享受;他们被这种享受充满以后,才开始与神是一而与神同工;五旬节是第八周的第一日;因此,我们由五旬节看见了第一日的原则。

4 对神而言,是作工而安息;对人而言,是安息而作工。

五 我们在作神的神圣工作以建造召会(由建造帐幕的工作所预表)时,必须带着一个记号,指明我们是神的子民,并且我们需要祂;然后我们就能不仅为神作工,也与神是一而与神同工;祂是我们作工的力量,和劳苦的能力:

1 我们是神的子民,我们应当带着一个记号,指明我们需要祂作我们的享受、力量、能力和一切,使我们能为祂作工,以尊崇祂并荣耀祂。

2 安息日的意思是:我们为神作工以前,必须享受神,并且被祂充满;彼得凭着那充满他的神、充满他的灵传福音;因此,彼得有一个记号,指明他是神的同工,而他的传福音就是尊崇神、荣耀神——14节。

3 我们这些神的子民,必须带着一个记号,指明我们是与神一同安息,享受神,并且先被神充满,然后与充满我们的那一位同工;此外,我们不仅与神同工,更与神是一而作工。

4 在我们对神子民的说话中,我们总要带着一个记号,指明主是我们的力量、我们的能力和我们的一切,为着供应话语——林后十三3,徒六4。

📖晨兴喂养

出三一13 ……你们务要守我的安息日;因为这是我与你们之间世世代代的记号,使你们知道我是把你们分别为圣的耶和华。

徒二4 他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。

****我们必须在神的工作上与祂是一。这需要我们享受祂。我们若不知道如何享受神并被神充满,就不会知道如何与祂同工,如何在祂的工作上与祂是一。

****使徒们的新约职事是开始于他们在五旬节那天的享受。门徒们不是工作了六天,然后在五旬节那天才享受主。真实的光景乃是主吩咐他们要等候,直到那灵降临在他们身上,以充满他们。……他们是充满了对主的享受。因为他们被那灵充满,别人就以为他们喝醉了酒。事实上,他们是充满了对属天之酒的享受。他们被这种享受充满了以后,才开始与神同工。这就是与神同工、与祂是一而作工的路。彼得同着使徒们站起来传福音,借此为神作工时,乃是在神的工作上与祂是一(出埃及记生命读经,二○九四页)。

📖信息选读

****五旬节是指七周或四十九天之后的第五十天。……五旬节是第八周的第一日。因此,我们由五旬节看见了第一日的原则。……按照旧约的安息日,人的安息日是他的第一日。……按照新约,第八日,就是人安息的日子,也是第一日。……按照旧约的原则,人的安息日是在神的工作完成以后。人不是在自己的工作完成后安息的,乃是在神的工作完成以后,就安息了,并且享受神完成的工作。神作工,而人享受;人享受神在祂的工作上所已经成就的。

****人一从神的手中被造出来,他的第一日就是神的第七日。因此,他与神同享受,与神同生活,与神同行,最终就预备好与神同工。神将他安置在伊甸园,使他耕种看守(创二15)。也许亚当在第一天与神一同享受安息之后,另外六天就作工照顾园子。到了第八日,就是另一个第一日,他又与神一同安息。这是一个周而复始的循环,其间有安息与作工。对神而言,是作工而安息;对人而言,是安息而作工。

****神把帐幕和器物的启示赐给人,选出建造者,并且把嘱咐他们的话告诉摩西以后,接着又一次说到安息日。神似乎是说,“不要忘了我的安息日,……你不该认为,因为你是在作工建造我的居所,就能天天持续的作工。不,甚至你在作我的神圣工作,就是建造帐幕的工作时,仍必须带着一个记号,指明你是我的子民,并且你需要我。因此,你必须先享受我,然后你就能不仅仅为我作工,乃是与我同工,并且与我是一而作工。我是你作工的力量,和劳苦的能力。……你必须同着我、凭着我、与我是一来作建造我居所的工作。……你是我的子民,你应当带着一个记号,说明你需要我作你的享受、力量和能力。你需要我作你的一切,使你能为我作工。借着这样作工,你就尊崇我,并荣耀我。这就是带着一个记号,指明你是我的子民。”(出埃及记生命读经,二○九四至二○九六页)

参读:出埃及记生命读经,第一百七十二篇。