1.【基督是那活星】 本次特会总题为「马太福音中所启示包罗万有的基督」；第一篇说到「作为活星之属天基督当前、即时、活的异象」，在太二2，耶稣生于伯利恒之后，有星象家从东方来到耶路撒冷，说，『那生为犹太人之王的在那里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂』，这乃是应验了民二四17的话，说，『必有一星从雅各而出』，这星是指基督；在这段经文里，星象家不是说，他们看见了「一个星」或「那星」，乃是说，他们看见了「祂的星」，因此，这星乃是属天的基督；这星没有向有圣经，知道基督要生在何处的犹太人显现，却向这些博学者显现，这些犹太人有关于基督将生在何处的知识，但却是博学者接受了关于祂活的异象，最终那星引他们到基督所在的地方；圣经说到基督乃是真日头，但对这黑夜的世代却是发光如星，基督第一次来时，公开出现如星，但祂第二次来时，对儆醒等候祂来的得胜者，将是晨星，而对于所有其余的人，基督后来要如日头出现。 2.【要寻得那活星】 我们认识基督是那活星之后，我们就需要寻得那活星；太二1~12启示，寻得基督是一件活的事，而不仅仅是圣经道理知识的事，这星的显现远离圣地的圣殿，远离犹太人的宗教中心，远离祭司、经学家、法利赛人，远离所有守宗教的人，反之，在外邦人之地，却有一颗星显明了一些有关基督的事，这指出，单单手持圣经，念弥迦书五章二节说基督将生在伯利恒，那是不灵的，因为我们有可能手中有圣经，却失去了属天的星，这星就是活的启示，活的异象，不是老旧且死的圣经道理知识，今天我们所需要的，不是单单圣经的知识，而是属天的异象，当前、即时、活的异象；此外，根据这段的记载，即使我们有了圣经知识，我们还需要即时、当前的活星引导我们，去到耶稣所在的那一条街，那一家屋子，因为星象家接受了活的异象之后，受自己属人观念的误引，去了犹太京城耶路撒冷，以为犹太人的王本就该生在那里，这就使许多孩童被杀，然而，他们查问犹太人的王当生在何处时，圣经却说，希律王听见了，就惊慌不安，全耶路撒冷也同他一样，他们应当欢喜，却惊慌不安，因为他们没有真要救主，当星象家受到圣经改正往伯利恒去，那星再次显现，引他们到基督所在的地方，他们看见那星，就极其欢乐，星象家之后在梦中受指示，不要回去见希律，就从别的路回去了。 3.【成活星的复制】 基督忠信的跟从者是照耀的活星，他们跟随基督这照耀的活星，成为祂的复制，基督是神经纶的中心与普及，众活星跟随基督那属天、活泼、当前、即时的异象，我们要成为这样跟随基督的众活星，我们就需要成为：一、祝福神子民的人，因为关于民数记二四章星的预言，事实上是出自申言者巴兰，虽然他被收买，却仍祝福神的子民，二、彼前一19说，我们要留意经上申言者的话，如同留意照在暗处的灯，使基督这晨星日复一日在心里出现，直到基督作晨星实际显出，三、享受并被七倍加强的灵充满，使我们为着神的建造加强的活、加强的亮，四、作为众召会的使者，享受并经历是灵的基督作神的使者，并作从神来的新鲜信息，而能将新鲜并现今的基督分赐人，为着耶稣的见证，五、心中定大志并心中设大谋的人，像星从其轨道，与神一同争战，使他们如日头出现，光辉烈烈，并成为在他们父的国里，发光如太阳的人，六、敬畏耶和华并听从祂仆人声音者，信靠耶和华好能行在暗中而有亮光，众活星乃是由神在第四日的恢复进一步的创造里所设立的星所预表，星借着照耀而管理，此外，在消极一面，有些人是流荡的星，愿主怜悯我们，叫我们一直蒙保守在正路上，遇见主，敬拜祂，并向祂献上我们的爱，使我们都像这些星象家，跟随活星去寻得基督并对基督有新的发现，好成为祂的复制，作众活星。