1.【要完全，像天父完全一样】 马太五章的第三段，是论到国度子民的律法，这段说到主来不是要废除律法，而是要成全律法，使国度子民的义超过经学家和法利赛人的义，接著论到向弟兄动怒、不可奸淫、爱仇敌并为逼迫的祷告，最后在太五48说，『你们要完全，像你们的天父完全一样』，国度子民是父的儿女，有父的神圣生命和性情，因此能像父一样完全，满足一切律法的要求，不是我们的努力，而是在我们里面那神圣的生命、叫人完全的生命，使我们像天父完全一样，这就是国度的生命，国度的生活，因此，得以完全的路，就是我们转向父，并留在神圣的交通里，就是享受父自己，不断接受并享受经过过程之三一神的分赐；另一面，我们需要看见，我们已经是新人，有新心和新灵，但我们仍需要被成全，达到长成的人，因此，以弗所四章说到借着生命的长大成全新人，基督在十架上所创造的新人，必须被成全好尽功用，为此，我们需要被基督构成，这意思是，当包罗万有的基督作到我们里面，成为我们的一切时，在生机上完全的新人，就要在功用上得以完全，当新人得成全，那就是主回来的时候，这个得成全的新人，就要成为新妇。 2.【在天父的爱里完全】 从马太五章，我们也要看见，如何不向弟兄动怒？你爱他们，如何不奸淫？你有正确的爱，如何能爱仇敌并为逼迫的祷告？你爱他们，可以说，国度完全是一件爱的事，所以，国度子民要完全，像他们的天父完全一样，乃是指在祂的爱里完全，神圣的爱是神素质的性质，因此，爱是神素质的属性，我们虽然堕落，但因我们是神按自己的形像，为盛装祂而造的器皿，神仍然以神圣的爱，就是祂自己来爱我们，甚至将祂的独生子赐给我们，好叫我们得着祂永远的生命，约壹四10也说，『不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了』，罗五5也说，『神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里』，因为神的爱已经浇灌，在基督里之信徒的心乃是爱的心，我们在神的爱里经历并享受神是父，乃是经历并享受那是神素质之性质的爱，分赐到我们心里，而林前十二31~十三8启示，为着建造基督的身体，在我们的所是和所作上，爱乃是极超越的路，基督曾在这世上活出神就是爱的生活，如今祂是我们的生命，使我们能在这世上活出同样爱的生活，与祂的所是一样，约壹四章也告诉我们，怎样才能坦然无惧的站在基督的审判台前，秘诀就是要住在爱里面，完全的爱，就是因我们用神的爱爱人，而在我们里面得了成全的爱，这样的爱把惧怕驱除，使我们不怕主再来时会受祂的惩罚，得以在来世进入得享诸天之国的实现。