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📖纲目

第四篇 怜悯人的人有福了，因为他们必蒙怜悯并领受怜悯

读经：太五7，罗九15上、16，弗二4，雅二13，来四16

壹 “我要向谁施怜悯，就向谁施怜悯；…，这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神”——罗九15上、16：

一 怜悯是神的属性中够得最远的，比祂的恩典和爱够得更远——太九13：

1 按我们天然的光景，我们离神太远，完全不配得祂的恩典；我们只适合接受祂的怜悯——弗二4。

2 我们的不信从给神的怜悯机会，神的怜悯就领我们得着救恩——罗十一32。

二 我们的观念是：那定意的会得着他所定意要得着的，那奔跑的会得着他所追求的——九16：

1 若情形是这样，那么神的拣选就是照着我们的努力和劳苦了。

2 反之，神的拣选是出于施怜悯的神；我们不需要定意或奔跑，因为神怜悯我们。

3 我们若认识神的怜悯，就不会信靠自己的努力，也不会因自己的失败而失望；我们可怜光景的盼望，是在于神的怜悯——弗二4。

📖晨兴喂养

弗二4 然而神富于怜悯，因祂爱我们的大爱。

太九13 ……“我要的是怜悯，不是祭祀，”是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。

****怜悯是神的属性中够得最远的。怜悯比恩典〔和爱〕够得更远。神的爱没有祂的恩典够得远，祂的恩典又没有祂的怜悯够得远。……我若是你亲爱的朋友，到你这里来，你送我礼物，那是恩典。然而，我若是可怜、不洁的乞丐，无法为自己作什么，而你送我礼物，那是怜悯。这说明神的怜悯比祂的恩典够得更远的事实。恩典只延及相称的情况。但怜悯够得更远，达到可怜且不配得恩典的情况。按我们天然的光景，我们离神太远，完全不配得祂的恩典。我们只适合接受祂的怜悯（新约总论第一册，一一四页）。

📖信息选读

****神的怜悯不在于人美好的光景。神的怜悯反而显于人可怜的光景。它比恩典够得更远。……临到我们的是神的怜悯。我们没有一人在符合祂恩典的光景里。我们这样贫穷又可怜，需要神的怜悯延及我们堕落的光景。神的怜悯把我们带到祂的恩典里。我们何等需要领悟这点，并为着神的怜悯敬拜祂！即使现在，我们得救并有分于神生命的丰富之后，在有些方面，我们的光景仍需要神的怜悯临到我们。因这缘故，希伯来四章十六节说，我们首先需要受怜悯，然后才能得恩典，作应时的帮助。哦，我们何等需要神的怜悯！我们该宝贵祂的怜悯，像我们珍赏祂的恩典一样。使我们够资格有分于神恩典的，总是祂的怜悯。

****在罗马九章十六节保罗说，“这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。”我们的观念是：那定意的会得着他所定意要得着的；那奔跑的会得着他所追求的。若情形是这样，那么神的拣选就是照着我们的努力和劳苦了。但情形并非如此。反之，神的拣选是出于施怜悯的神。我们不需要定意或奔跑，因为神怜悯我们。我们若认识神的怜悯，就不会信靠自己的努力，我们也不会因自己的失败而失望。我们可怜光景的盼望，是在于神的怜悯。