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📖纲目

八 属灵的长进就是在我们里头神的成分的加增，也是在我们里头那些占有神地位的东西的减少——提前四15，西二19。

九 只要有一样东西，或是一件事情，或是一个人，把我们这个人占有了，这些就夺去了神在我们心里的地位；任何在我们里面成为我们所爱，超过我们对主的爱，或在我们生命里顶替了神的人事物，都是偶像——箴四23，结十四3。

十 我们必须是纯洁的；我们的心不应该被神之外的东西占有——太十三19～23。

十一 我们属灵的长进是根据于我们的心转向神有多少而定的——四17，林后三16，参王下二三25。

十二 一个越在神话语里的人，就越纯洁——诗十二6，一一九140，约十七17。

叁 我们该渴望有宽宏的心——诗一一九32：

一 所罗门之所以能监督神的子民，是在于他有智慧和广大的心，这两件事就是一件事的两面：

1 虽然他不过是求智慧聪明，好知道怎样在神的子民中出入（王上三5～9，代下一10），神还赐他一颗“宽广的心，如同海边的沙那样不可测量”（王上四29）。

2 海沙是包括海的，神“用沙为界限，使海不得越过”（耶五22）；这给我们看见所罗门的心比海洋还大。

二 我们必须作真正的新约执事，有宽宏的心，带着供应的生命对人亲密的关切，这是结果子的生命——林后七2～3：

1 使徒有宽宏的心，能容纳所有的信徒，不论他们的光景如何；使徒也有张开的口，率直的向所有的信徒指出他们误入岐途的真实光景——六11。

2 要将误入歧途，被岔开的信徒带回，使其与神和好，需要这样的敞开与宽宏。

📖晨兴喂养

诗一一九140 你的话极其精炼，为你的仆人所爱。

西二19 ……持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。

****世界是最搀杂的，但神实际的话把我们圣别，我们就变得单纯了；……一个越在神话语里的人，就越单纯；一个不在神话语而在世界里的人，是复杂而不单纯的。……然而，我们里面若有神的话，这话带着神的实际就在我们里面作圣别的工作，把我们圣别出来，我们就属于神，也就单纯了。……祂实际的话圣别我们脱离搀杂的世界，使我们归到神的单纯里（李常受文集一九九○年第二册，八六页）。

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