■读经：
以弗所书四章十六节。
■纲目
壹 神灵与人灵的联调，产生一种神人共同生活、共同行动的建造：
一 这种建造需要有分的神，在祂复活被提高的人性里，来与有分的人同生活同行动。
二 这种建造也需要有分的人，在他们蒙救赎而得复活的人性里，经历与基督的同死，好让有分之神的属性，在复活里从有分之人里面显为他们的美德。
贰 这就是一个神人模成神长子的形像，所该有经历与基督同死同复活的生活。
叁 这也就是所有的神人作基督的肢体，在凡事上长到元首基督里，所达到之基督身体的建造：
一 本于元首基督，全身借着每一丰富供应的节，得以联络在一起—弗四16上。
二 本于元首基督，全身也借着每一部分依其度量而有的功用，得以结合（交织）在一起—16节中。
三 便叫基督的身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来—16节下。
四 众神人作基督的肢体在基督里的长大，乃是基督身体的建造。
五 基督的身体这种建造，乃是生机长成的，不是人工组织的。
祷告：主啊，我们实在爱你，我们也爱你的话，爱你的说话。我们安静坐在你面前，要再听你说话。主啊，请说，我们要听神在这里说神的话。阿们！
以弗所四章四至六节中
关于基督身体的要点
在前一篇信息中，我们根据以弗所四章四至六节，说到基督身体的结构。在此，我还要请大家再读这一段圣经：“一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；一主，一信，一浸；一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。”这三节是圣经里最奥秘、最高超的一段，说出三一神的心愿，并祂所要达到的最高目的。我们是根据这段话才说，基督身体的建造，就是经过种种过程而达到终极完成的三一神，与祂所救赎、重生、圣别、更新、变化，而模成祂形像，并得荣之三部分人的结构。我们也是根据这段话才说，基督的身体是神与祂所救赎之人的联结调和。基督的身体不仅是一个结构，也是一个联结调和。现在我要问几个问题，帮助大家看见这几节圣经里启示的要点：
第一，从这一段圣经，怎能证明蒙神所救赎的人，是基督身体外面的架构？这三节开始于“一个身体”，而不是开始于“一位灵”。这里把身体说在圣灵的前面，因为我们看见一个人时，首先是看见他外面的身体。四节开始于“一个身体”，证明这个身体乃是后文所讲身体内部成分的外面架构。