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📖纲目
二 使徒服事主如同精兵，指明使徒认为他们的职事乃是着基督的争战，正如祭司的事奉被看作是服役，争战——提后二3～4，民四23、30、35，提后四7：
1 主的职事乃是为着军兵前去争战吹号；打那美好的仗就是与异议者不同的教训打仗，并照着使徒的职事，完成神的经纶——林前十四8，提前一18，民十9，士七18。
2 我们要为着主在地上的权益打那美好的仗，就必须清除一切属地的缠累，并持定永远的生命，而不信靠我们人的生命——提后四7，提前六12，参林后五4。
3 我们必须儆醒，借着充满生命，在生命中作王，而与死亡，就是神最后的仇敌争战——民六6～7、9，林后五4，罗五17，八6、11。
4 我们的意志必须被基督治服并复活，好像大卫的高楼，就是为着属灵争战收藏军器的地方——歌四4，参代上十一22。
📖晨兴喂养
提后二3~4 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。凡当兵的，不让今生的事务缠身，好叫那招他入伍的人喜悦。
林前十四8 若吹无定的号声，谁能预备打仗？
使徒认为他们的职事乃是为着基督的争战，正如民数记四章二十三、三十、三十五节，把祭司的事奉看作服役，争战。每当我们将基督供应别人，就发觉自己是在争战。因此，我们不但该是将美好的托付交托别人的教师，也该是为着神的权益争战的精兵。
〔提后二章四节〕里的今生，原文指今世肉身的生命。我们要为着主在地上的权益打那美好的仗（四7），就必须清除一切属地的缠累。我们竭力将基督供应别人时，我们物质、肉身的生命不该缠累我们。……一面，祭司的事奉是对神的服事；另一面，是对神仇敌的争战。祭司抬见证的柜时，他们必须预备好与可能攻击这见证的人争战（提摩太后书生命读经，二八页）。
📖信息选读
关于〔林前十四章六至九节里〕说方言的事，……使徒保罗……〔在八节〕插进“打仗”一辞。……打仗的军队需要士气，就是争战的同心协力。为了维持这种士气，甚至对最小问题的一些异议也必须消杀。那一点点的异议谈话若不消杀，士气就会消灭，……军队必然会打败仗。……主的职事就像吹号叫军队前去打仗一样（民十9，士七18）。主的职事是争战的事（圣经恢复本，提后二3与注1）。
我们所作的事，比地上的任何战争都更严肃。我们是在与神的仇敌撒但争战。召会是神的军队。……以弗所书论到基督的身体—召会。这卷书告诉我们，基督的身体—召会—是那在万有中充满万有者的丰满（一22~23）。这卷书也告诉我们，召会乃是在十字架上，在基督里面所创造的新人（二15~16）。不仅如此，召会也是神的国、神的亲人（19）和基督的妻子，祂的配偶（五24~25）。至终保罗在以弗所书告诉我们，具有这样非凡地位的召会—基督的身体—乃是与神的仇敌争战的战士。基督的所是和基督的所作，该作为神军装的各方面来使用并应用。我们必须佩戴基督作我们的胸甲（六14），作我们的盾牌（16）。我们必须用基督束我们的腰（14），也必须将基督当作一双鞋穿上，好站住争战（15）。召会不仅仅是一班被聚集在一起的人。召会乃是宇宙、神圣的军队，在宇宙中为着神，与祂的仇敌争战（李常受文集一九八六年第一册，一六○至一六一页）。
我们是拿细耳人，必须禁绝属地的享乐，一直在主的主权之下，并且学习与死亡争战。死亡无所不在，社会上充满了死亡的病菌。这些病菌甚至也在召会生活中，因此我们需要天天、时时祷告，与死亡，就是神最后的仇敌争战（林前十五26）。……我们不该以为拿细耳人不是为着争战。拿细耳人被数点是为着神军队的编组。他们非常警觉，对于和死亡的争战充满了感觉。在每个召会里，都需要对死亡有感觉，有知觉，这样我们就能与死亡争战（民数记生命读经，七一页）。
参读：长老训练第七册，第六章；民数记生命读经，第九至十篇。
周三
主题：在基督耶稣的恩典上得着加力，好成为精兵
经文：提后二3~4，林前十四8
要点：
1.成为精兵，脱去缠累，以争战得胜：
A.在提后二3，保罗鼓励提摩太，你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵，使徒认为，面对召会败落下坡的流，以及异议者的反对，他们的职事乃是为着基督的争战，正如民数记当中祭司的事奉被视为服役，每当我们将基督供应别人，或者供应健康话语的规范，我们立刻感觉，有一个反对的势力在那里，不断地搅扰、破坏，我们就会发觉自己乃是在争战中，我们不仅该成为教师，也要成为为神权益争战的精兵。
B.在提后二4，保罗解释作为精兵的条件，乃是不让今生的事务缠生，好叫那招他入伍的人喜悦，这里的今生，原文是Bios，指今世肉身的生命，我们若要为主的权益打那美好的仗，就必须清除一切属地的缠累，就像军人一样，上了前线，就不能考虑妻儿家庭，甚至自己的性命，而将自己预备好，能够与可能攻击的人争战，以取得胜利。
2.成为精兵，吹确定的号声，以争战得胜：
A.保罗在林前十四章，也说到争战的事，在8节他说，若吹无定的号声，谁能预备打仗，作为精兵，作为神的军队，有分争战时，就需要有高昂的士气，就是争战的同心协力，为了维持这种士气，就需要吹「确定」的号声，因为无定的号声，最容易消磨士气，哪怕是一点小问题的异议，也需要被消杀，好叫我们得以争战得胜。
B.我们必须儆醒，借着充满生命，在生命中作王，而与死亡，就是神最后的仇敌争战，并经历意志被基督治服并复活，好像大卫的高楼，就是为着属灵争战收藏军器的地方，在以弗所书起头，说到召会是基督的身体，末了也说到，召会必须成为战士，借着穿上军装，而为着神，与仇敌争战，抵挡仇敌一切的火箭，而能争战得胜。
应用：我们生来不是祭司，却可以借着自愿奉献成为拿细耳人，借着操练过国度生活，禁绝属地的享乐，而活在主的主权之下，建立对于死亡之味道的嗅觉，而有资格为着召会，为着神的权益争战，不让死偷着进到召会生活中。
📺五分钟好时光