1.【信徒该有价值观的转变】 本周我们要来看，在彼得书信中，经历、享受并彰显基督，综观彼得的一生，有着价值观的转变，这也是在基督里的信徒该有的，信徒正确的价值观，可见于他们对基督和祂完满救恩的估计和评价，我们需要求主给我们亮光，叫我们的价值观有彻底的改变，叫我们不断的拣选基督并祂一切的所是，作我们绝佳的分，在耶十五19说『你若将宝贵的从低贱的分别出来，你就可以作我的口』，因此，我们必须看重煮的话，过于派定的饮食，使我们将主话的奶与蜜，分赐给神的子民，为着他们完满的救恩，我们也必须看重主的话，过于一切地上的财富，使我们能讲神的谕言，分赐基督那追撤不尽的丰富，作为神诸般的恩典。 2.【看见无上宝贝之基督的异象】 彼得看见基督自己在信祂的人是宝贵的，他背主迷住、吸引并夺取到一个地步，虽然多次受主责备并大大的失败，还是跟从主作他的牧者，直到殉道，祂在书信中说道，为着神建造的宝石，就是基督自己，基督的宝血已经救赎我们脱离虚妄的生活，并且一面，祂将宝贵的应许赐给我们，另一面，祂也将同样宝贵的信分给我们，使我们在环境中，信心所受的试验也是宝贵的试验；以赛亚在沮丧中看见在荣耀里之基督的异象，也有价值观的转变，以赛亚所在的时期乃是邪恶的时代，称恶为善、称善为恶、以暗为光、以光为暗、以苦为甜、以甜为苦，尽管神所拣选、所爱的百姓背叛，满有罪孽和败坏，基督作为主、君王、万军之耶和华仍在荣耀里坐在高高的宝座上，祂的长袍，表征基督在祂美德上的荣美，借着人性彰显出来，祂穿长袍，指名祂是以人的形像向以赛亚显现，基督是登宝座的神，有神圣的荣耀彰显在祂人性的美德里，以赛亚看见圣别里的基督，以赛亚看见这异象，结果就被了结，领悟他是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的闽中，并借着撒拉弗得着洁净，最终，结果乃是以赛亚成为受神差遣的人；超越的基督在祂无上的宝贵里向但以理显现为一个人，基督在人性里显现为祭司，并在神性里显现为君王，祂在宝贵、尊荣、光明、在祂工作和行动的闪耀里，并在祂刚强的说话里显现，这异象供但以理珍赏，叫他在被掳之地得着安慰、鼓励和坚定，这些事例说出，我们需要看见基督是无上宝贝的异象。 3.【对基督无上宝贝的经历、享受与彰显—成为宝贝】 我们必须赎回光阴，享受基督作神无上的宝贝，使我们被祂构成，成为宝贵的人，作祂自己的珍宝；当我们活在祂宝贵的同在里，享受祂作我们的分，正如祂享受我们作祂的珍宝，祂就将自己建造到我们里面，把我们作成祂属灵的殿和祂圣别、君尊的祭司体系，以完成祂心头的渴望。