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📖纲目

九 作救恩创始者(元帅)的基督,借着圣别,生机地拯救神许多的儿子,而领他们进入荣耀,就是神团体的彰显里;这神圣的圣别是由圣别人的那灵在我们灵里实施的——二10~11,弗一4~5,帖前五23,罗五10,十五16,弗五26:

1 为着神圣儿子名分之神圣的圣别,乃是神圣经纶的中心,也是新约里启示的中心思想。

2 神圣的圣别,在完成神圣的经纶上,是主持的线,为要神圣地使我们“子化”,成为神的儿子,在生命和性情上与神一样(但无分于祂的神格),作神的彰显:

a 寻找的圣别,也就是初步的圣别,是为着叫我们悔改,把我们带回归神——彼前一2,路十五8~10、17~21。

b 救赎的圣别,也就是地位上的圣别,是借着基督的血,把我们从亚当里迁到基督里——来十三12。

c 重生的圣别,也就是在性情上圣别的开始,从我们的灵更新我们,使我们这些罪人成为神的儿子——林后五17,约一12~13。

d 更新的圣别,也就是在性情上圣别的继续,从我们的心思到我们魂的各部分,更新我们的魂,使我们的魂成为神新造的一部分——罗十二2中,弗四23,加六15。

e 变化的圣别,也就是日常的圣别,用基督的元素新陈代谢地把我们重新构成,使我们成为新的构成,作基督生机身体的一部分——林后四16,林前三12。

f 模成的圣别,也就是成形的圣别,以荣耀之基督的形像使我们成形,使我们成为基督的彰显——罗八28~29,林后三18。

g 得荣的圣别,也就是终极完成的圣别,借着把我们的身体改变形状,而救赎我们的身体,使我们在荣耀里完满地成为基督的彰显——腓三21,罗八23。

📖晨兴喂养

来十三12 所以耶稣为要借自己的血圣别百姓,也就在城门外受苦。

帖前五23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。

****神的经纶乃是祂心头愿望的目的,神把这个目的作成一个定旨。……圣别是完成神圣经纶的主持线(holding line)。……我们说圣别是主持线,因为神在我们身上经纶的工作,每一步都是使我们圣别。

****今天我们都被神圣圣别的〔钓鱼〕线“钩”住了。我们原在人类的“大海”中,但这条线临到我们,我们就被钩住了。我们被钩住,这要完成于我们改变形状时。然后这条线就完成了。……有人来向我们说到基督的事。这个人的谈话里隐藏了一个“钩子”,钩子就把我们钩住了。我们被折服,就悔改并相信。然后我们得着重生,使我们继续在神圣圣别的主持线上(李常受文集一九九三年第二册,二九一、二九四页)。

📖信息选读

****神在已过的永远里立了一个经纶,在那个经纶里祂定规要得着许多儿子。祂造人以后,人堕落了。然后灵神来圣别人(彼前一2)。我们失落在亚当里、在罪里并在死里。我们是在崩溃的乱堆中,满了罪和死。但那灵来把我们寻找出来,祂找着我们,又使我们知罪自责。然后祂激动我们的灵悔改。这是我们初步的圣别,使我们悔改(路十五8~10)。这是寻找的圣别,结果使我们悔改,将我们带回归神(17~21)。……救赎的圣别,地位上的圣别,是借着基督的血(来十三12),将我们从亚当迁移到基督。这改变了我们原来所在的地方。