第九篇 对基督无上宝贝的异象、经历、享受与彰显，为着真正的召会生活

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竭力前进，达到成熟

希伯来六章一节说，“我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟。”我们要与主配合，好叫祂能带我们往前。以下是希伯来书生命读经里一段非常激励人的话：

接受本书的希伯来信徒，在他们的基督徒生活中，一直犹疑不定，不知到底该往前，还是退回。本书就在这紧要关头写给他们，鼓励他们应当继续往前。

往前去的最好方法，就是忘掉一切。我们一旦忘掉一切，就能立即往前。我们可能花很多时间考虑我们的环境、我们的已往、我们的将来以及许多相关的事，却不肯花一点工夫在往前的事上。许多时候，一些亲爱的圣徒来问我，对从前、现在、将来和其他种种的事怎么办。很多人都知道，我对这样的问题从不回答；我只给他们一句劝勉的话：“往前吧。不要谈论，也不要记住已过的事；甚至现在的事也要丢在一边，更不必担心将来。你若真要往前，就往前好了。”那些忘记一切的人，是往前走得最好的人。你看场上赛跑的人，他们跑的时候，没有工夫去想别的事。他们只知道一件事，就是奔跑赛程。

我们在这里看见一个基本的原则：若有人偏离了正轨，或是停下不跑，以后又受激励要继续往前，他这时就不要犹豫，不要问问题，只管往前奔跑。许多青年人受到激励，要与主一同往前；但他们中间有些人担心，在往前之先是否该作什么，唯恐主可能不赦免他，不喜欢他。你若也是这样，就很难与主一同往前。你若对主认真，就只管往前。忘掉祂是否会赦免你，或者是否喜欢你。不要在这事上花时间考虑，只要达到目标，得着奖赏。不必考虑对或错，只管往前（三九三至三九四页）。

我们奔跑赛程时若摔倒，就要赶紧爬起再往前去，不该在那里自我分析，乃该继续往前奔跑，继续追求。

本篇信息说到“对基督无上宝贝的异象、经历、享受与彰显，为着真正的召会生活”。彼得在他的书信里常常用到“宝贵”这辞：宝血（彼前一19）、宝贵的房角石（二6）、同样宝贵之信（彼后一1）。他甚至说，基督在信祂的人是宝贵的（彼前二7）。在彼得书信里，“宝贵”这辞实在令人珍赏。

在基督里的信徒，该有价值观的改变

在基督里的信徒，该有价值观的改变（太二三16~26，撒上十六7，路十六15，九54~56，彼前三4，腓三7~8）。倪柝声文集第三辑第十四册有一篇信息说到“价值观的改变”（一九〇至二〇一页）。这是倪弟兄一个很沉重的负担：所有信徒都该有价值观的改变。马太二十三章十三至三十六节给我们看见，关于经学家和法利赛人的八重灾祸。主八次说到：“你们有祸了！”（13~16、23、25、27、29）我们需要祷告：“主啊，拯救我脱离任何的假冒为善。”假冒为善的人是舞台演员、化装扮演者，是不真实的（六2与注2、5、16）。“有祸了”意即极深的痛苦，可怜的、悲惨的。主对假冒为善的经学家和法利赛人说，“你们有祸了！”意思是他们是可怜的，会遭遇很多灾祸，原因之一就是他们有错误的价值观。

二十三章十六至十七节说，“瞎眼领路的，你们有祸了！你们说，凡指着殿起誓的，算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。愚拙瞎眼的人，那个是更大的，是金子，还是叫金子成圣的殿？”殿叫金子成圣，所以殿比金子更大；然而，他们却以为金子比殿更大。主继续说，“你们又说，凡指着坛起誓的，算不得什么；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。瞎眼的人，哪个是更大的，是礼物，还是叫礼物成圣的坛？”（18~19）坛叫礼物成圣，是比礼物更大的；但他们却有错误的价值观。主一再严肃地指出：“假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！”

路加十一章也有一段类似的记载，主对法利赛人说，他们有祸了（42~ 44）。有一个律法师说，“夫子，你这样说，也把我们侮辱了。”（45）主没有回避，反倒直率地说，“你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己连一个指头也不肯动。”（46）我们要向主祷告，求主保守我们，拯救我们脱离一切的假冒为善。

信徒正确的价值观，可见于他们对基督和祂完满救恩各方面的估计和评价

信徒正确的价值观，可见于他们对基督和祂完满救恩各方面的估计和评价。在腓立比三章七至八节，保罗看见了基督无上的宝贝。他说，“只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝。”“至宝”含超绝、无上的宝贝和超凡的价值等意思。保罗因着主耶稣无上的宝贝，超凡的价值，就将万事看作亏损。保罗的过去有很多可夸耀的，但他将其全数看作亏损。

首先，保罗借着启示，看见基督的超绝和无上的宝贝，就以认识基督为至宝（8）。其次，他说，“使我认识基督。”（10）这认识乃是借着经历和享受，而在经历上认识基督。保罗在八节称基督耶稣为“我主”，这是非常个人、亲密的称呼。接着，保罗说，“我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。”赢得就是得着，取得。基督不仅要在国度时代作我们的奖赏，更要在今天就给我们赢得，作我们的奖赏。然而，我们是否因祂亏损万事，看作粪土？我们若看见祂的超绝和无上的宝贝，必定亏损万事，看作粪土、垃圾、狗食、渣滓。保罗说，除了基督以外，万事都是垃圾。盼望我们能更多地看见这位宝贵的基督，使我们将万事看作粪土，为要赢得基督，就是在我们的经历、享受并彰显上得着基督。

对于主耶稣是为着召会建造之房角石的估价

以下我们要来看信徒在几方面该有的价值观。第一，对于主耶稣是为着召会建造之房角石的估价（诗一一八22，彼前二7）。彼得在彼前二章七节说，“所以祂在你们信的人是宝贵的。”对于信的人，基督是宝贵的，祂是宝贵的本身。“宝贵”作为名词，意即不只是很宝贵，而是那宝贵的本身；基督是这宇宙中的至宝。彼得在此引用诗篇一百一十八篇二十二节，说到基督“在那不信的人却是‘匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头’”。

对于主耶稣与他们亲人之间的估价