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📖纲目
肆 “我们……晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命”——20节:
一 “我们……晓得”:
1 “我们”首先指使徒们在他们的教训和交通中,然后也指所有真正的信徒,作为基督身体的肢体——一3、6~7。
2 “晓得”在此指借着经历、享受并拥有神圣的实际而认识——三2、5。
二 “神的儿子已经来到”指借着成肉体,并借着钉死和复活作为那灵而来,将神作为恩典与实际带给我们,使我们得着神圣的生命,好有分于是爱是光的神——约一14,弗二17,约壹一5,四16。
三 “悟性”指我们心思的机能,借实际的灵得着光照与加力,好在我们重生的灵里领略神圣的实际——约十六12~15。
📖晨兴喂养
约壹五20 我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。
约十六13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际……。
****〔约壹五章二十节〕这里的“来”指明神的儿子借着成为肉体而来,把神带给我们作恩典与实际(约一14),使我们得着神圣的生命,如约翰福音所启示的,好有分于是爱是光的神,如约翰一书所揭示的。……约翰在五章二十节说,神的儿子将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的,或认识那真实者。这悟性是指我们心思的机能,借实际的灵得着光照与加力(约十六12~15),好在我们重生的灵里领略神圣的实际。这节的“认识”是神圣生命的能力,在我们重生的灵里(弗一17),借着我们蒙实际的灵所光照之更新的心思,认识真神(约十七3)。(约翰一书生命读经,四二○至四二一页)。
📖信息选读
****约壹五章二十节所说到的悟性,与我们的心思、我们的灵以及实际的灵有关。照着我们天然的人,我们的灵是死沉的,我们的心思是黑暗的。……灵死沉、心思黑暗的人,怎能认识那不能看见的神?这是不可能的。……神的儿子主耶稣已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那真正、真实的神。祂已经借着成为肉体、钉十字架和复活的步骤来到我们这里。祂为我们完成了救赎,当我们悔改相信祂的时候,我们就接受了祂。我们既已相信并接受祂,我们的罪就得了赦免,我们黑暗的心思就蒙了光照,我们死沉的灵也就活了过来。不仅如此,实际的灵,就是启示的灵,已经进到我们里面。这就是说,实际的灵已经加到我们被点活的灵里,已经照耀到我们的心思里,光照了我们的心思。我们现今有蒙光照的心思与被点活的灵,连同实际的灵,将属灵的实际启示给我们。结果,我们必定有悟性,能认识那真实者。我们得救以前没有这种悟性,但神的儿子已经来到,且将这悟性赐给我们,使我们可以认识神。
****我们在约翰十七章二至三节看见,永远的生命有能力认识神:“正如你曾赐给祂权柄,管理一切属肉体的人,叫祂将永远的生命赐给一切你所赐给祂的人。认识你独一的真神,并你所差来的耶稣基督,这就是永远的生命。”永远的生命就是神圣的生命,具有特殊的功能—认识神。……因着我们信徒已经从神圣的生命而生,我们能认识神。你要认识某样活物,就需要有那活物的生命。比方,狗无法认识人类,因为狗没有人的生命。认识人类需要人的生命。认识神的原则也是一样。主已将永远的生命,神圣的生命,神的生命,赐给我们。……所赐给我们神的生命,有能力认识神和神的事。
****约翰在约壹五章二十节说到认识那位真实的。这里的“认识”一辞真正的意思是经历、享受、拥有。……在这宇宙中,只有神自己是那真实者。我们需要神的生命,以经历、享受并拥有神。……这封书信清楚地启示,我们已经接受神圣的生命,因为我们已经从神而生。孩子怎样因着有父亲的生命而能认识父亲,照样,我们因着有神的生命也能认识神。……我们有神的生命,所以能经历神,享受神,并拥有神(约翰一书生命读经,四二一至四二三页)。
**参读:**约翰一书生命读经,第三十九篇。
周三
主题:神的儿子已经来到,使我们有悟性领略神圣的实际
引经:约壹五20,约十六13
要点:
1.我们晓得神的儿子已经来到:
A.约壹五20说,『我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命』,我们可将这经文分解来看,第一,我们来看「我们...晓得」,我们首先指使徒们在他们的教训和交通中,然后也指所有真正的信徒,作为基督身体的肢体,而晓得,认识,在此是指借着经历、享受并永远而认识。
B.第二,『神的儿子已经来到』,这里的来指明神的儿子借著成为肉体,并借着钉死和复活作为那灵而来,当我们悔改相信祂的时候,我们就接受了祂,而我们的罪就得了赦免,黑暗的心思就蒙了光照,死沉的灵也活了过来,祂就成为「我们的神」,作恩典和实际,使我们得着神圣的生命,如约翰福音所示,好使我们有分于这位是爱是光的神,如约翰一书所示的。
2.将悟性赐给我们,使我们领略神圣的实际:
A.这节也说到「将悟性赐给我们」,这悟性是指我们心思的机能,借着实际的灵得着光照与加力,好在我们重生的灵里领略神圣的实际,在约十六13也说,『只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际』,借着子基督成为那灵而来,使我们受引导进入灵里,而能够认识真神,对这位真神有经历与享受,在我们得救以前没有这种悟性,但神的儿子已经来到,且将这悟性赐给我们了。
B.这悟性与我们的心思、我们的灵、以及实际的灵有关,当我们得救,实际的灵已经加到我们被点活的灵里,照耀到我们的心思里,光照了我们的私心,属灵的实际就得以启示给我们,我们就有悟性,能够认识那真实者,这是我们得救之前所没有的,但神的儿子已经来到,且将这悟性赐给我们,使我们能够认识神、经历并享受神。
应用:我们需要蒙光照,看见一不操练灵,我们的心思就是黑暗的,为此我们要成为一个一早起来就操练灵,生活中时常呼求主名,转回灵里的人,使我们能够在灵里得着属灵神圣的实际,而使我们的生活和工作,都满有实际。
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