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📖纲目

叁 新妇乃是主恢复的目标——十九7～9：

一 “羔羊婚娶的时候到了”——7节中：

1 约翰在他福音书的开头提到羔羊和新郎，然后在启示录里他说，羔羊婚娶的时候到了——约一29，三29。

2 在大体圣徒被提，（启十四16，帖前四15～16，）和基督审判台为着赏赐的审判（启十一18，林后五10）之后，紧接着的该包括羔羊的婚娶（启十九7中）：

a 我们若是在基督的审判台前得奖赏，就要有分于婚筵。

b 我们若是没有得奖赏，不蒙主称许，我们虽不会灭亡，却要受亏损，就像林前三章十五节所描述的。

二 “新妇也自己预备好了”——启十九7下：

1 “新妇”（直译，“祂的妻子”）指召会，（弗五24～25，31～32，）就是基督的新妇。（约三29。）

2 按照启示录十九章八至九节，这里的妻子（基督的新妇）只包含千年国中得胜的信徒；而二十一章二节的新妇（妻子），乃是由所有得救的圣徒所组成，从千年国以后直到永远。

3 新妇预备好，是在于得胜者生命的成熟——十九7，来六1，腓三12～15，弗四13。

4 我们必须用父神作精金，子神作珍珠，灵神作宝石，妆饰并完成新耶路撒冷，作为基督的新妇——启二一2，19上，林前三12，歌一10～11。

5 得胜者不是分开的个人，乃是团体的新妇。

6 得胜者不仅在生命上成熟，更是同被建造，成为一个新妇。

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启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。

约三29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。

启示录十九章七至九节揭示主耶稣是羔羊作新郎。同样的，在约翰福音中，基督被陈明为羔羊，也被陈明为新郎。有一日，施浸者约翰宣告说，“看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！”（一29）这一节清楚地启示，基督来作羔羊，除去世人的罪。后来施浸者约翰也指明，基督是新郎〔三29〕。……因此在约翰福音，基督被启示为那来除去罪的羔羊，也被启示为那来要娶新妇的新郎。……羔羊是为着救赎，新郎是为着婚礼。救赎已借着基督作为神的羔羊而完成了，而婚礼将在基督作为要来的新郎迎娶祂的新妇时发生（新约总论第十四册，二四三页）。