第六篇 从大卫的历史看属灵的原则、生命的功课以及圣别的警告
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二〇二一年冬季結晶讀經 第六篇.mp4
读经:撒上十六1~撒下二四25,徒十三22、36
壹 在大卫的历史里(撒上十六1~撒下二四25),我们需要看见神的主宰以及大卫学十字架的功课:
一 在神主宰的权柄下,大卫在信靠神击败歌利亚的事上受试验并蒙称许—撒上十七1~58:
1 大卫作牧人的经历训练他信靠主,所以当听见歌利亚的骂阵,他能对扫罗说,“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子或熊,从群中衔一只羊羔去。我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。……耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手”—34~37节。
2 大卫对歌利亚说,“耶和华施行拯救,不是用刀用枪,因为争战的胜败在于耶和华。祂必将你们交在我们手里”(47);然后大卫出去与歌利亚战斗(40~48),用机弦甩石,打进歌利亚的额内,用歌利亚的刀割了他的头,将他杀死(49~54)。
3 大卫胜过歌利亚,乃是神拣选并膏大卫的有力印证;从大卫的经历,我们需要领悟,今天因着我们追求基督,我们环境中的每一面,都完全是在神主宰的手下—太十29~31,诗三一14~15上,三九9,罗八28~29,赛四五15。
二 在神主宰的权柄下,大卫被选为侍候当时的王扫罗的人;因着这二人被摆在一起,扫罗被暴露为反对神意愿的人,大卫却显为合乎神心的人—撒上十八6~11上:
1 大卫在他与扫罗的关系上受试验;这意思是说,大卫一直被放在十字架上;扫罗无论差遣大卫作什么,大卫都作事精明,所以扫罗就立他作战士长;一次大卫击打了非利士人回来,妇女们从以色列各城里出来,唱和说,“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”—5~7节。
2 这个称赞没有摸着大卫,却摸着了扫罗;所罗门说,“人的称赞……试炼人”(箴二七21);扫罗发怒,并且嫉妒大卫,表明他这人全然在肉体里,完全为着自己;从那天起,扫罗定意要杀大卫,大卫无处藏身;扫罗从嫉妒大卫,到图谋如何杀他,又不破坏自己的名誉—撒上十八10~二十42。
3 当扫罗企图杀大卫时,大卫没有抵抗或作什么来为自己报复;他只是躲避;报复和抵抗都是肉体的事;那些行肉体之事的人无分于神的国—十八11,参罗十二19,弗四26,加五21、24。
4 大卫是从心里认识神的权柄的人;在撒母耳记上我们看见,扫罗在旷野追杀大卫;大卫有机会杀扫罗,但大卫敬畏神,不敢推翻神所安排的神圣等次—十八6~二六25。
5 大卫若背叛扫罗,就会对百姓成为背叛神所命定、设立之王的先例;大卫的态度乃是拒绝自己,服在神的权柄之下。
6 扫罗不顺从神,被神弃绝,这是扫罗和神之间的事;大卫服从神的受膏者,这是大卫向神负责的事—二四4~6,二六9、11,撒下一9~16。
7 如果有人愿意付代价经历十字架的破碎,活在十字架下,认识并对付天然的生命和个性,治死肉体,在神面前否认己,他们就必定会认识神的权柄,并且能带进神的权柄—这是基本的原则。
8 按照新约的领会,大卫在任何情况下,每天都背十字架;腓立比三章十节指明,我们背十字架的力量,乃是经历
基督复活的大能;基督已经进到我们里面,活在我们里面,在我们里面背十字架—参歌二8~9、14。
9 大卫学十字架的功课时,也享受了神借着约拿单和米甲的供备;若没有他们,大卫就无法逃离扫罗—撒上二十1~42,十九11~18。