第十二篇 自隐的神—隐藏的神

“自隐的神—隐藏的神”是这次训练的最后一篇信息。用这样的题目作为本次训练的总结，甚至作整本圣经结晶读经的总结，似乎让人感到意外。然而，主将这隐藏的神的启示，连于路加十八章一至八节这段深奥的话；在本篇信息中，照着主的引导和带领，我们才逐渐明白主宰的神为什么要这样安排，因为在信息末了，将要释放一个非常有分量的特别负担；那将是对所有向主认真，爱主，奉献给主，寻求主，不仅学得关于得胜者以及在千年国与主同王的真理，更渴望如此作得胜者与主同王的信徒，都需要发展至完满的特征，好使他们在主回来时能作得胜者。主要这样内在地供应我们，我信这会对我们个人与主的交通产生长久、重大的影响。我在这件事上有一个特别学习的经历，相信借着主柔和地运行，祂要在适当的时候，让我照着祂的膏油涂抹将这事合式地述说出来。

我在一九六六年秋天进到主的恢复。那时，李弟兄职事的英文书报并不多，但有两本小册子对我有深远的影响：一本是《复活的神》，另一本就是《自隐的神》。我在后来的五十六年间，也一再重温这两本小册。作为本篇信息的参考，建议你们也找时间把《自隐的神》小册读过。

本篇信息前半有两段讲到隐藏的神，第一段开头的部分是根据以赛亚四十五章十五节明言的话，第二段则是根据以斯帖记中所启示相当奥秘的事。信息的后半就要把这事连于主在路加十八章的比喻。

“救主以色列的神啊，你实在是自隐的神”

差不多神的儿女，都不知道圣经说到神是自隐的神

“救主以色列的神啊，你实在是自隐的神。”（赛四五15）差不多神的儿女，都不知道圣经说到神是自隐的神。这就证明，神的儿女对于神是自隐的神，还不够认识。我们需要认识神的这一方面。虽然祂向着我们是隐藏的，我们在祂面前却隐藏不了。然而，祂盼望我们认识祂是自隐的神，因为这会对我们个人和团体的属灵生活产生美妙的影响。

在马太一章二十三节，人称主的名为以马内利，意思就是“神与我们同在”。到了二十八章二十节，主自己说，“看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。”因此，我们可以在每一天的末了，很敬重地对主说，“主耶稣，晚安，虽然你是隐藏的，但我们知道你在这里。”此外，照着我们各人不同的程度，我们也都知道，如今主作为那灵是住在我们里面。虽然祂在我们里面，但祂仍是隐藏的，并且祂还会隐藏好一段时间。至终，我们会宝贝神的这一方面。我们也会看见，当祂隐藏的时候，祂正在为着我们的益处作许多事。所以，我们都要敞开来认识神是自隐的神，以及祂为什么要这样作。

我们认识神是全能的神，公义的神，是满有恩典、慈爱的神，但我们却不认识神是自隐的神（路一49，彼前五6，启十五3，弗二7，诗十七7）。这实在很奥秘。神隐藏了祂自己好一段时间，但祂又渴望我们认识祂，不只是认识关于祂的事，而是认识祂自己，认识祂的隐藏；这实在很奇妙。

如以斯帖记所指明，我们的神虽然是无所不在、无所不能且满了赦免之恩，祂也是隐藏的神

如以斯帖记所指明，我们的神虽然是无所不在、无所不能且满了赦免之恩，祂也是隐藏的神（四14）。整卷以斯帖记都没有提到神。但我们要领会，以斯帖记里那些历史的记载，乃是关于隐藏的神所作的事。祂预先知道有一个恶人哈曼要来杀害、灭绝通国所有的犹大人。那时，亚哈随鲁王摆设筵席，请王后瓦实提到他面前来，让人看她的美丽，但王后却不肯遵令而来。王的大臣告诉王必须有所作为，否则其余的人也会起而效尤。所以王就废除了瓦实提王后的位分，立了以斯帖为王后。后来，哈曼使王下达诏令，要将所有的犹大人全然歼毁，杀戮灭绝，主就使用以斯帖，拯救了所有犹大人。

神造了宇宙，祂就隐藏在宇宙中人所不知道的地方，以致人找不着祂

神造了宇宙，祂就隐藏在宇宙中人所不知道的地方，以致人找不着祂（伯二三3）。祂到底在哪里？你找遍整个宇宙，也找不着祂，因为神隐藏在祂所创造的宇宙中。这是我们的神。

神在以色列人中间也在他们个人的生活里作了许许多多的事，但神却把自己隐藏起来；祂不停地作工，却始终是隐藏的

神在以色列人中间也在他们个人的生活里作了许许多多的事，但神却把自己隐藏起来；祂不停地作工，却始终是隐藏的（赛四五15）。也许有时候你觉得你里面有一个神圣的东西，有一个生命的流，但你找不着，也看不见，然而祂却在你里面作了许多事。祂隐藏在我们每一个人里面。祂就在聚会中，却又隐藏祂自己。这件事要逐渐对我们变得更为可悦。因为祂有这样的属性，与恶者仇敌是全然不同的。祂把自己隐藏起来，却在我们内里非常活跃地作工。

我们需要领悟，我们所事奉那无所不能的神，仍在隐藏自己，尤其是在祂帮助我们的时候

我们需要领悟，我们所事奉那无所不能的神，仍在隐藏自己，尤其是在祂帮助我们的时候（约十四26，罗八28）。这实在是再对不过了。在我之前动手术的那几周，祂日日夜夜地帮助我。当然，我妻子也是日夜帮助我，但主也借着她帮助我。虽然祂隐藏着，我找不着祂，但祂始终是活跃的。那实在是一段宝贵的时间。这位隐藏的神在我里面非常活跃，在我所处的环境中也非常活跃。其实从我们众人得救的那一刻起，祂就非常活跃。当我们回想自己经历的每个阶段，我们会领悟：那是神。可能你经历一段感情的结束，当时不明白为什么会发生这样的事，日后回想，才懂得感谢神。神是以隐藏的方式在作工，我不知道明年祂每天会作什么，但我知道二〇二三年还是隐藏之神的一年，我们该为此快乐。

我们看不见祂，表面看来，祂没有作什么。我们要记得“表面看来”这几个字。我们都将经历这件事，至终我们真实的感觉需要有出口：“为什么祂什么也不作？为什么这些情形对祂无关紧要？为什么祂不插手过问？”这不是一种背叛或悖逆的感觉。我们是人，这乃是我们对神诚实并直截了当的感觉。我们觉得自己祷告再祷告，但祂好像什么也不作。我们会想：“祂有在听么？祂有任何的答应或反应么？”其实此时，祂是隐藏地在作许多的事。祂知道该在什么时候，让我们窥见一斑；但随即又隐藏了。

无论如何，祂顾到我们，也帮助我们。许多圣徒可以见证，我们回顾已往，就发现主如何在一些事上帮助、牧养、照顾了我们。这些都是祂在隐密中所作的。我们回想起来就会说，“阿利路亚。”因此，我们可以预见，从现在起直到这世代的末了，这位隐藏的神要在那些奉献给祂、寻求祂、向祂敞开、爱祂的人身上，作何等大的内里工作。

事实上，当祂借着祂的灵，用大能把我们加强到里面的人里，使基督安家在我们心里时，祂始终隐藏地在为我们作许多事（28、34，斯四14，腓二13，弗三16～17上）。以弗所三章十七节上半说到，基督乃是借着信，安家在我们心里。因此我们不能信靠自己的感觉，我们必须能分辨魂的感觉和灵的感觉。主会训练我们如何分辨魂与灵。虽然我们无法看见祂借着信安家在我们心里，但祂正在作这事。