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纲目

贰 我们这些在基督里的信徒，需要学习满意于平常日子的生活，在神圣三一的神圣分赐里有规律且正常的经历—罗八2、6、10~11，弗三16~17上：

一 我们需要日复一日、一点一点地接受神圣的分赐，就是细水长流地，一而再、再而三地接受这分赐—林后十三14，太六11，诗六八19：

1 很少属灵生命的事是一次而永远完成的；反之，属灵生命的事，差不多都是像肉身的生命一样，必须是一直接续的—约六57下，四14，林前十3~4。

2 凡神给我们的，都不是一下给我们，叫我们受不了；反之，神圣的供应乃是一点一点地给我们。

二 经过过程并终极完成的三一神在我们里面，不是奇特的，乃是平常的；所以我们需要过一个稳定的、正常的基督徒生活，越不特别、越平常越好一西一27，三4，弗三16~17上。

三 三一神借着神圣的分赐所赐给我们一切有关生命的事，都是平静的，我们信徒的生活也该是平静的；我们需要天天这样过生活，只简单过着接受神圣分赐的平常生活—罗八6，帖前五23，帖后三16。

四 我们的定命就是在神圣三一的神圣分赐里过平常的生活，因为我们的父已命定，要我们在祂不断地分赐之下过平常的生活一太六11、32~34，二四40~41。

五 我们信徒乃是凭信心经历神圣三一的神圣分赐；神要我们作什么都倚靠祂，以祂为生命，并让祂把祂自己分赐到我们里面来—弗三17上，来十一1。

六 这样，我们在属灵上就很平常，我们的属灵就会是经常而平常，没有什么奇特—罗八4、6，加五22~23。

晨兴喂养

罗八2“因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。”

10～11“但基督若在你们里面，…灵却因义是生命。然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。”

今天我们所相信、所敬拜的…一位…已经成了那灵，作三一神终极的总结，使我们能有分于祂神圣的分赐。这就是神奥秘的经纶，要将神一切丰富的成分分配、分赐给神的儿女。如今，这位神已经经过过程，成了一口圣气，无所不在地充满在这地球上。就在你对人传福音时，祂就在你口里，在你心里；祂要从你心里出来，再进入听见之人的口中。（罗十8～9。）祂就是圣灵，就是三一神，就是耶稣基督，作了凡相信、接受祂之人的生命和一切。祂是如此的奥妙。（李常受文集一九九○年第三册，四九二页。）

信息选读

这奥妙的一位进到我们里面，主要的是作我们的生命，在我们里面安静、柔细地运行、工作。这好比我们肉身的生命，天天二十四小时都在那里安静、柔细地运作。当我们坐在这里，里面有一个行动正在进行，就是消化，但我们不会感觉到。什么时候你觉得了，就证明你不对劲了。不仅有消化，并且还有吸收，把消化的食物元素变作我们的血轮，组成我们身上的细胞和组织。神的灵在我们里面工作，也就是这样。

祂不仅来作我们的生命，并且还要作我们的一切，也就是作我们的人位。祂要住在我们里面，安家、定居在我们全人之中，好作我们的一切。祂在我们里面总是等待我们转向祂，得着祂的供应。有人常说，主怎样对付他，责备他。但在我跟随主六十多年的经历里，主似乎不曾严厉地责备我，我倒常常得罪祂，但祂总是乐意供应我，将祂自己分赐给我。主今天的确已经住在我们里面；祂是我们的生命，作我们的一切；祂是我们的人位、我们的头、我们的丈夫、我们的救主。主且愿安家在我们里面，使我们这人成为祂的安居之所。

神的经纶，就是神的计划、打算、安排所要作的事，其作法、题材，和我们的作法、题材真有天壤之别。比如说，神要我们讨祂喜欢；我们一读到这样的话，就马上立志、祷告、甚至禁食：“神哪，你眷顾我，我实在有心要讨你的喜悦，但是你知道有种种的阻碍，有种种的难处，加上我的软弱，我实在作不到，求你帮助我。”…岂不知神是要我们讨祂喜悦，但是没有一点意思要我们靠自己的努力来讨祂的喜悦。神是要我们凭着祂的生命，甚至凭着祂自己来生活为人而讨祂的喜悦。诗歌三百七十八首第一节说，“何等生命！何等平安！基督活在我的里面！”…诗歌接着说，“我已与祂同钉十架，荣耀事实、奇妙救法！”什么救法？“现在活着不再是我，乃是基督在我活着！”不再是我了，这真是奇妙；是基督活着，那就更是荣耀了。但事实上，…你们大多数的人会说，“有的时候是祂，不是我；但大半时候是我，不是祂。”这就是我们的光景。