1.【前言】 圣经有许多地方说到三一神作为生命水流，好成为人的供应，有个人一面的经历，但也有一些地方，说到这水与圣殿之间的关系。我们得救之后，可能在个人一面，能够摸着、经历水流的滋润和供应，但是经过一段时间，这水流就停下来了，直到我们进到召会中，我们才遇到从殿流出的水，才能经历这水流流经我们，好完成神的定旨。个人一面享受水流，与享受出于殿之生命水流，在经历的程度上是不同的。 2.【享受出于殿之生命的流】 所以，我们要过基督徒的生活，就需要享受那出于神的殿之生命的流，因为神终极的行动乃是祂在人里面的行动，为要用祂生命、性情、元素和素质一切的所是，将人浸透，借此使人成为神，而使神得着荣耀，得着彰显。在以西结四七章有一幅详尽、深刻的图画说明此事。首先，在1节说到水从殿的门槛下流出，并且河往东流，并从殿的右边流出，这指明要使水流出，必须有门槛，就是入口，我们若与主亲近并接触主，就会有入口，而东边是荣耀的方向，右边是至高的地位，因此信徒为着神的荣耀过召会生活，并让水流居首位，就能经历让活水从召会流出，水流在祭坛旁边，也说出我们需要十字架的对付与完全的奉献，以享受生命的流。其次，3至6节进一步看见，当我们为主这铜人一次次量度，受生命之恩的涌流所约束并限制，甚至消失在可洑的水，不可趟的河中，使我们经历真正的自由。最后，7至8节则说出，这河使百物得活，产生树木、鱼和牲畜，滋润干焦之地并医治树木，为着产生生命，使百物都必活。 3.【为着神宏伟的殿，享受并供应生命的流】 我们享受基督作为出于神的殿之生命的流，就使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、餧养者和建造者，有供应生命的职事，为着奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿；在林前九11保罗说，我把属灵之物撒给你们，保罗以主为榜样，作为撒种者，将主作生命种子撒在人里，在林前三6也指出，我们要作为栽种者、浇灌者，将基督栽种到别人里面，并用生命水浇灌人，使人在灵里真实经历基督作生命，此外，林前四15保罗说，我…生了你们，这指出生命的执事乃是生育者，就是将生命分赐到自己所生之儿女里面的父亲，好产生属灵的儿女，林前三2也指出，生命的执事乃是餧养者，将健康的教训当作生命的供应滋养人，最后，林前三12指出，生命的执事乃是建造者，用金所表征父神的性情、银所表征子神救赎的工作、宝石所表征那灵变化的工作，使人脱离木、草、禾秸，当我们借着享受出于神的殿之生命的流，而成为这六班人，就能为着建造召会作基督生机的身体，终极完成新耶路撒冷，以完成神的经纶。