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📖纲目

四 神的灵与基督的灵，不是二灵，乃是一灵。

五 保罗交互使用这两个名称，指明罗马八章二节的内住生命之灵，乃是整个三一神那包罗万有、赐生命的灵。

六 九节提到神、那灵和基督。

七 在我们里面没有三位，只有一位，就是三一神的三一灵——约四24，林后三17，罗八11。

柒 “但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命”——10节:

一 “基督⋯⋯在你们里面”是整卷罗马书的重点：

1 在三章，基督在十字架上流血救赎我们。

2 在四章，基督在复活里。

3 在六章，我们在基督里面。

4 在八章，基督是那灵在我们里面。

二 我们还未信主时，里面的灵是死的，外面的身体是活的。

三 现今我们有基督在里面，外面的身体固然因罪是死的，里面的灵却因义是生命。

四 基督进到我们里面作生命，暴露我们身体死的光景。

五 在我们的灵里，是基督这灵作义，结果是生命；但在我们的肉体里，是撒但作罪，结果是死。

📖晨兴喂养

罗八10~11 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。

保罗在罗马八章九节说，“神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。”这节经文指明，基督的灵就是住在我们里面神的灵，使我们得以在灵里。……保罗交互使用这两个名称，指明二节的内住生命之灵，乃是整个三一神那包罗万有、赐生命的灵。九节提到神、那灵和基督，神格的三者。但在我们里面没有三位，只有一位，就是三一神的三一灵（约四24，林后三17，罗八11）。“神的灵”，含示这灵乃是属于从已过的永远就有，创造宇宙，为万有起源的那一位。“基督的灵”，含示这灵是基督那成为肉体者的化身和实际。这位基督完成了为实现神计划所需要的一切。祂不仅包括从永远就有的神性，也包括成为肉体所取的人性，并且包括为人生活、钉十字架、复活和升天。这是在复活里之基督的灵，就是基督自己，住在我们的灵里（10），将祂自己，就是经过种种过程之三一神的化身，分赐到我们里面作复活的生命和大能，以对付我们天性里的死（2）。因此，今天我们可以借着活在调和的灵里，而活在基督的复活里，也就是活在基督自己里面（新约总论第十册，七七页）。

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