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📖纲目

四 所有的信徒都需要对主观的真理有认识、有经历并且绝对——约八32，十四6：

1 圣经中的真理有客观的一面和主观的一面——罗八34、10，西三1，一27。

2 客观的真理是为着主观的真理，主观的真理是为着产生召会——约贰1~2、4，约叁3~4、7~9上。

3 主渴望恢复圣经中的主观真理，就是关于三一神和召会之真理的主观一面——约—14，十四16~20，提前六15~16，提后四22，三15~16。

4 约翰福音是一卷说到主观真理的书，为着产生召会——四14，六57，十四16~17、 20，三15~16。

5 主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的——罗八2，林后三6：

a 那灵和生命就是主观真理的本质；若没有那灵和生命，就没有主观的真理。

b 当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历——罗八2、4、14。

C 召会生活是我们经历主观真理的结果；当我们经历主观的真理，召会自然就产生了——10~11节，十二4~5，十六1、4~5，林前一9、30，十五45下，六17，一2，十二27。

📖晨兴喂养

罗一7 写信给一切在罗马，为神所爱，蒙召的圣徒。愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。

弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。

圣经中每一个基本启示都有两面，就是客观的一面和主观的一面。……我们需要领悟，仅仅看见圣经真理客观的一面，不足以建造基督的身体，无法完成神永远的定旨。为着完成神永远的定旨，客观和主观这两面的真理都是需要的。许多世纪以来，狡猾者撒但允许圣徒在真理客观一面的知识上进展，却使信徒盲目，以致无法看见真理主观的一面。撒但这样狡猾的作工，因为他领悟，一旦圣徒进入真理主观的一面，基督的身体就会产生。

〔例如，〕关于神，有客观和主观的真理。在客观一面，神是我们的创造者（创一1、26），救赎者（诗七八35），救主（提前二3），牧人（诗二三1），主（路一32），和主人（徒四24）。神作为这一切宝贵的项目，对我们是客观的，因为祂还在我们外面。然而，神也是我们的父（罗一7）。神作我们的父，对我们是主观的，因为祂的生命已经分授到我们里面。在肉身一面我们有父亲的生命，但我们父亲的人位无法进入我们里面；然而，就着属灵的实际说，父神的人位是在我们里面作生命。就这面意义说，我们不仅有父神的生命，也有父神自己在我们里面〔弗四6〕（李常受文集一九七七年第三册，七一、七三至七五页）。

📖信息选读

如果我们只注意客观的道理，而忽略主观的一面，我们就不能成就神永远的旨意。神永远的旨意就是召会。客观的道理是为着主观的真理，而主观真理的经历乃是为着产生召会。因着今日的基督教对于主观的真理是如此忽略，所以他们没有实际的召会生活。实际的召会生活乃是出于我们对于主观真理的经历。我们有了主观真理的经历，召会自然就产生出来。

再者，所有主观的真理都是联于灵，也都是联于生命。灵和生命就是主观真理的本质。你若是把灵和生命拿掉，就没有所谓的主观真理。客观的道理是用字句组成的，主观的真理不是用字句，乃是用灵和生命构成的。你若没有灵、没有生命，就没有主观真理。所以召会的产生，乃是因着灵，因着生命。因为我们凭灵活着，也活在生命中，我们就有主观真理的经历，也就有召会生活。