三 不要彼此‘定罪’，要彼此‘认罪’ ‘人有见识，就不轻易发怒；宽恕人的过失、便是自己的荣耀。’(箴十九11) (一)人离开神就在黑暗中，不仅不觉得自己有亏欠，反觉得都是别人亏负他，就老是定别人的罪。 (二)彼此的指责、定罪容易引发可怕的结局，彼此的认罪带进真正的和谐。问题是，谁有力量能在被定罪，或定罪别人时先行认罪。 (三)在主的光中才能看见自己的黑暗、败坏，而不敢定别人的罪，并且有主恩典的人，才有力量下宝座，肯拉下脸来，不顾情面的向对方认罪。 (四)向配偶认罪不是一件羞耻的事，这会使人刚硬的心变为柔软，也给儿女看见好的榜样而效法。 (五)当一方已用言语或行动表示亏欠 、认罪时，另一方也当照真理而行赦免（饶恕），不必逼人太甚，不留余地，不给人台阶下。你在生命或血气里的回应，将导致和气收场或另一场风暴的开始。 四 不要彼此‘争战’，要彼此‘称赞’ ‘所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤；你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，凡事都不私图好争，也不贪图虚荣，只要心思卑微，各人看别人比自己强。’(腓二1～3。) 五 不要彼此‘误会’，要彼此‘领会’ ‘倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。’(西三13) (一)在忙碌、竞争、试诱的生活与工作中，常使夫妻间无心也无力坐下坦诚交通，由于沟通不良，加上彼此观点的差异，容易产生许多误会。 (二)尽量朝正面、积极方向来‘领会’对方的话，避免朝负面、消极方向来‘误会’。 (三)婚姻之初就应建立敞开交通的习惯，好好交通是需要耐心 、细心，并带着信心。这是必须用心经营、培养出来的。 (四)交通的过程中，口气、态度、表情都要注意，当提到对方的软弱时，要选择合适的地点、场合、时间，才不致产生更多误会。 (五)多站在对方的立场、 角度、观点设想，就能多体谅对方的软弱，而能尽量领会不再误会。 六 不要彼此‘否定’，要彼此‘肯定’ ‘末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。’(腓四8) (一)婚姻生活最忌讳比较，夫妻容易以他人之长来衡量配偶之短，这是不智慧的事。 (二)要找出对方现有的优点、长处来肯定，不要找出他现在所没有的（你所期待，盼望）优点、长处来否定。 (三)过度的责备、否定常使人灰心丧志。过度的称赞、肯定也会使人骄傲，但适度的肯定和称赞，能激励人往前、上进。 (四)人天然的生命倾向轻视、嫉妒、否定人，但活在神生命中，叫人有大的度量和心胸，能珍赏人、肯定人。 (五)神不因人的失败、堕落、软弱而否定人，祂却因人肯悔改、回转而一再给人机会再爬起来。惟有我们充满神这个生命，我们就能这样的去‘肯定’我们的配偶。