第七篇　主与我们的灵同在，作我们加力的恩典，使我们能供应神永远经纶的健康教训，讲说生命之恩的健康话语，为着生机地建造召会作基督的身体

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亲爱的父，我们爱你，的确感谢你这样与我们同在，在过去两天。我们再把这一天献给你，谢谢你与我们同在，谢谢你向我们说话。你打开提后这卷书向我们说话，用这样的时间在召会堕落的时候，主，你为我们打预防剂，预备我们，为着你的再来。主，使我们能尽我们的职事建造你的身体，预备你的新妇。主，我们再一次新鲜地把自己献给你。我们在这里的确仰望你新鲜、今日的怜悯。主，在万人中你拣选我们，将我们放在你的心意里，将我们包括在你伟大的计划中。我们今天何等敬拜你，我们是蒙恩、蒙怜悯的人。今天早上恩待我们，向我们说话。主，释放在你心中的话，在这里你的渴望是我们与你是一，求你膏抹你的话，膏抹我们的听。主，使我们不漏掉任何一点。哦，愿你的仇敌蒙羞。耶稣是主！阿们！阿们！阿们！

今天早上我们来到第七篇信息，我想这篇的篇题是这次最长的，我就读给你们听。主与我们的灵同在，作我们加力的恩典，使我们能供应神永远经纶的健康教训，讲说生命之恩的健康话语，为着生机地建造召会作基督的身体。我想第七篇这篇信息可能是前六篇信息的结论。我们还有第八篇，是一段特别的话，说到这分新约的职事，我们如何尽我们的职事。但是你们是不是觉得主一直向我们说话了，就像过去短短两天六篇信息，我相信主已经将祂的心向我们打开。在这个败坏并且召会堕落的时代，我们需要这卷书，提摩太后书，再一次向我们说话。所以我非常感谢主，我相信主要继续使用接下来的两篇信息向我们说话。

我要这样开始，读一小段话，从《长老训练第六册》（第九章）说到提摩太前后书和腓利门书的真理要点。在那最让人悲伤的日子，在召会最堕落的时候，需要的是神永远的经纶。那赐给我们，永远，临到我们，在这个时代。这个恩典，那不能毁坏的生命，一点不差就是神的儿子，祂是神圣生命的具体化身，住在我们的灵里。我们需要操练我们的灵，来享受基督的丰富作为够用的恩典。这样，我们就能够过敬虔的生活，为了建造基督的身体作为基督的见证，承受所有神圣的实际，照着神经纶的实际。

这是一段非常宝贵的话。李弟兄说在最让人悲伤的日子，在召会最堕落的时代，当保罗写提摩太后书的时候，那里召会的光景就是进入了一种下坡以及败落的情形里。那时就如在一章十三节所说，那些在亚细亚的众召会都离弃了他。不只是在肉身上来说是离弃了他，离开了他，也是离弃了他的职事。这分职事是要将众人带来归主，兴起那里的众召会。但是在那败落的时期，许多人都离弃，许多人都离开了这职事。这分职事是非常的关键，为了完成神的经纶，为着建造召会。然而我们亲爱的弟兄并不失望，也许环境一直在改变，但他知道神的根基已经坚定地立住了，神永不改变，祂、祂的生命是不能毁坏的，并且不能朽坏的。所以他鼓励他的年轻同工提摩太，也要坚定地站住，取用恩典，不要失望，不要受打岔，不要因着这些改变的环境受打岔，要坚定地站住。特别是要持守神健康话语的健康教训的美好托付，使我们，使他能操练、执行这分职事。这是建造基督身体所必须的。

今天，两千年之后众召会的光景继续在败落，这段日子并没有比保罗那个时候更好。所以，就像保罗提到的，在提摩太后书里，那时腓吉路和黑摩其尼，他们是信徒，他们甚至可能曾经作过保罗（的同工），却离弃了他。所以即使在主恢复我们自己的历史当中，也有些人曾与我们同在，但最终离开了。那段日子，是败落的时期。当然在我们中间发生的事也是要叫我们坚定地站在神的托付上。我们需要持守健康的教训，那是赐给我们、传给我们的健康教训，叫我们能持续享受这神永远的恩典，借着操练那由神所内住的灵，这是我们的救恩，这是使我们蒙保守的路。

在那些日子，一面，我们操练站住抵挡所有召会下沉的趋势；但同时，我们也面对一些的情形，一些不确定并且一直改变的情形。正如我们看过，甚至在过去几十年当中，有许多忠信年长的事奉者，圣徒们，都到主那里去了。有些弟兄们数算了过去十多年，我们有二十多位年长的同工离我们而去，那是我们在过去多年没有发生的事，但是这些事在发生。感谢主！也有许多青年人兴起在众召会中，在主的恢复里服事。但是我们在这里一面站住抵挡召会堕落的败落；同时，我们也有负担让许多较年轻的服事者，当他们兴起的时候能有分于主的恢复。这样，主的见证在祂的恢复里能蒙保守，能维系它的完整和纯净，直到主的回来。

在这里有许多的负担，要成全许多青年弟兄们，甚至他们还不曾有机会遇见李弟兄。当他尽职，二十七年前像我们尽职的，如果你现在是小于二十七岁，你是在李弟兄过世之后才出生的。这一周先前，同工们一同地祷告交通，为着这个训练寻求时，我们有许多的时间在一起祷告，为着下一代祷告，为着较年轻的弟兄们祷告。要成全许多人在这败落的时代，这对我们的确是挑战。我们有负担要看见，许多不只是学习所陈明给你们的话的人，你们也学习我们这些弟兄们的行事为人、法则。你们可能没有见过李弟兄，亲身听过、见过他，我甚至要鼓励你们，如果你们能，可以观看一些影片，比如生命读经的信息，不只是听他说话，也看他如何释放话语，他如何讲话，他的为人，他的行事。不只……就像保罗对提摩太说，不只是效法他的言语，也效法他的为人。所以无论如何，这就是我的负担。今天早上当我们要来看这篇信息的时候，当然不只是为着下一代，甚至为我们这些较年长的人，我们还留在这里，我们也要成为站住、坚定持续的人，在这条窄路上，在主恢复的窄路上，生命的路上，真理的路上，神所命定给我们的路上，为着建造基督的身体，直到祂回来。

好，现在我们来看纲要，这里有许多大点，第一大点，就像篇题。

壹 **主与我们的灵同在，使我们享受祂作我们加力的恩典，使我们能供应神永远经纶的健康教训，讲说生命之恩的健康话语，为着生机地建造召会作基督的身体—提后一13~14，二1，四22，提前一3~**4、10，六3，林后一12，十二9，弗四16，启二二21：

主与我们的灵同在。弟兄们，主与我们的灵同在。经过许多的交通，保罗在提后，他如何结束这卷书，最后一节，就是他所写的最后一卷书的最后一节就是，愿主的灵与你同在，“愿主与你的灵同在。”（提后四22）他没有说到很多，但是在末了，他要提醒我们。弟兄们，主与你的灵同在。我们有灵，不只是一个人的灵，更是重生的灵，这灵由神所内住。主与我们同在，祂是在灵里与我们同在，祂与我们同在，使我们能享受祂，享受祂作我们加力的恩典，使我们能供应神永远经纶的健康教训，讲说生命之恩的健康话语，为着生机地建造召会作基督的身体。当然，要建造基督的身体就必须有许多的说话，要讲健康的话语，要有使徒的教训，要健康的教训，就是照着神永远经纶的健康教训。使徒保罗他在地上时他所讲的那分职事所包含的是神永远的计划，神的经纶，供应生命，将生命供应给神的子民，结果是建造基督的身体。赞美主！为着这一分职事，感谢主，为着时代的职事临到我们，在过去一百年借着倪弟兄和李弟兄临到我们。所供应的没有别的，不是宗教的事物，像今天基督教里所讲的。供应给我们的，很纯净的是关于基督自己的事，以及祂的身体——召会，其中心，其圆周就是神永远的经纶。这样一分职事是非常必须的，在这败落的时期，这样的职事是需要被推广，需要被鼓励，你才能保守神的子民在信仰里。

召会的败落，在保罗的时期是因着离弃那一个职事。离开那个预备新妇的职事，是离开了建造身体的职事。必须有许多的说话，讲到健康的教训，健康教训的健康话语，讲到神永远的经纶，为着建造基督的身体。这样的说话需要我们得着，在恩典中得着加力。我们需要加力的恩典，使我们能成为这样的供应者来尽职，尽新约的职事。

要得着恩典的加力，我们需要操练活在调和的灵里，这灵是由神所内住的。所以这不是一件小事。当保罗最后用这一句短短的话来总结他的书信，就是“愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在”。当我们在这里操练在调和的灵里过生活，要将神的恩赐如火挑旺起来，我们摸着的是恩典，恩典就在那里。恩典的同义辞就是主，恩典就是主，主就是恩，祂与我们的灵同在，祂与我们的灵同在，恩典与我们同在。我们被这恩典加力，我们就能作忠信的服事者来供应这些话，就是神永远经纶的健康教训。

一 提摩太后书开始于将神所赐我们的灵如火挑旺起来，结束于主与我们的灵同在，成为我们加力的恩典，作我们基督徒生活与召会生活那追测不尽之丰富的资本—一6~7，四22，弗二7，三8。

亲爱弟兄们，我们永远不能毕业离开我们的灵，不能离开操练我们的灵。绝对不能有一种思想，我已经得救了二十年，我现在在服事，我认识许多真理，这是我唯一的需要，只要认识真理就够了。弟兄们，是，我们需要认识真理，但不要只是在心思里认识真理，只用心思认识而已。你需要操练你的灵，将你的灵如火挑旺起来。这灵不是胆怯的灵，是能力的灵，是爱的灵，并清明自守的灵，清明自守的灵。这灵使我们联于我们整个人，这灵，心思、情感、意志的整个人都联于其中。我们需要操练我们的灵，让三一神住在我们灵里，能渗透，能穿透、浸透我们里面的每一个部分。我们的心思需要得更新；我们的情感需要受平衡；我们的意志需要被折服。三一神，恩典，借着我们操练灵必须穿透并且扩展到我们里面的每一个部分。借着将神所赐我们的灵如火挑旺起来，我们就能够得着加力。这是我们召会生活的资本。

李弟兄来到美国时是一九六三年，他把这个负担带来，说到人有灵，说到人的灵，也说到基督，今天是那灵。“末后的亚当成了赐生命的灵。”（林前十五45）如果你读早期在六Ｏ年代的信息，有许多次的说话都讲到这一条线。那时在我们国家里面，那时是在世上顶尖的基督教国家，但却很少有基督徒，信徒知道他们有灵。有些只是二分，两分法的人论，他们以为人只有体和魂。很少有人知道自己有灵。当这些信徒听说人有灵，他们很难相信。耶和华神铺张诸天，建立地基，在人里面造灵。他们听到，第一次我听到的时候，我的灵是与天、地并重的，这是一件何等重大的事。我们知道天很重要，地很伟大，但我们的灵是与天、地并重，同样的伟大。主是与我的灵同在，我们的灵是神的居所，我能找到神的所在。我不必再流荡，到处找神，现在祂是在我的灵里。今天，这一位耶稣基督，祂不是在天上，今天祂在复活里，末后的亚当成了赐生命的灵。祂不是在天上，祂是在我们灵里，作为赐生命的灵与我们调和，使我们联结、调和成为一灵。这是极大的、重大的事。

即使我在召会生活里，在那早年我还没有看过这么多，直到我来到美国，在一九七一年时我才听到更多这分职事在这一方面的说话。我不知道怎么描述，我的整个基督徒生活被带到另外一个层次了。我们不该作个心思里的基督徒，我们应该作一个操练灵的基督徒，将我们的灵如火挑旺起来。特别在末后的日子，有许多那些败坏的、邪恶的事在我们周遭发生。我们不能说什么对，什么错，这对这错，但你必须要操练你的灵。不要留在知识树的领域，对错的范围里，要留在你调和的灵里，这是丰富的资本。你在灵里，我告诉你们，这里的丰富是追测不尽的，是取用不竭的。

二 提摩太后书开始于奇妙的基督作我们拯救的恩典，继续于祂作我们加力的恩典，结束于祂作我们常在的恩典—一9~10，二1，四22。