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第三篇 神的能力与神的智慧
看见“钉十字架的基督”乃是神的能力与智慧
本篇信息说到“神的能力与神的智慧”，主要是根据林前一章二十四节：“但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。”哥林多召会满了分裂、淫乱、拜偶像，以及其他许多的难处；召会中有寻求神迹和能力的犹太人，也有寻求智慧和知识的希利尼人。在这样的背景下，保罗写了哥林多前书，告诉这班哥林多信徒，基督乃是神的能力与神的智慧。
我们在祷告和交通中，常提到神的能力，与神的智慧。然而，我们要诚实地承认，我们尚未进入这两件事的深处。保罗写信给满了难处的哥林多召会，但他没有直接提到他们的难处，而是将包罗万有、延展无限的基督供应给他们。哥林多前书至少启示出二十项关于基督的丰富，其中有两项非常宝贵而实际，就是基督是神的能力、神的智慧。
犹太人寻求有大能之人或事物的帮助；希利尼人则是寻找聪明智慧的人，来回答他们一切问题。然而保罗来到他们中间，非但没有摸这些外在的事物，反而供应这位是神能力与智慧的基督。这样的信息，一面说，是简单、宝贵、甜美的；另一面说，是非常深奥的。我们实在需要操练在灵中，让主除去我们一切对于能力和智慧的天然观念。
为要进入这篇信息的深处，我们首先需要祷告：“主啊，求你拯救我，使我脱离对于什么是能力、什么是智慧的天然观念。”说到能力，我们通常想到力量、权势或能量，就如那些可以用千瓦来计算的能量；说到智慧，我们通常想到人的聪明才智，智商有多高等等。如今我们要进入这篇信息，就要看见、经历、享受，甚至彰显这位包罗万有的基督；祂是神的能力，是神的智慧。我们要求主拯救我们，使我们脱离一切旧有的观念；这些观念都是帕子，遮蔽我们，叫我们无法看见祂是怎样的一位。我们经常寻求某种能力或智慧，却没有寻求基督。然而，保罗所供应的乃是基督，作为神的能力，也作为神的智慧。所以，我们实在需要求主借着这篇信息的开启，除去我们的帕子，叫我们得着从天上来的光，使我们真能看见什么是神的能力、神的智慧。深信这将会使我们对基督的经历和享受更为丰富。
钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙
保罗在林前一章二十四节提到基督是神的能力与神的智慧之前，在二十三节宣告说，“我们……是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙。”在此，保罗所传扬的，不仅是基督，更是钉十字架的基督。钉十字架的基督对犹太人是绊脚石，对外邦人是愚拙。犹太人期待一位伟大、崇高、有大能者，因此对钉十字架的基督感到失望，认为祂无法帮助他们。希利尼人期待一位聪明、有才智者，因此也对钉十字架的基督感到失望，认为祂甚至不能拯救自己脱离困境。然而，保罗放胆向他们传讲基督，他似乎说，“你们期待能力和智慧，但我要供应并传扬一位钉十字架的基督。你们可能为此被绊跌或冒犯，甚至有点失望，但这才是你们所需要的。”这位钉十字架的基督也是我们所需要的，祂是神的能力、神的智慧。
完成神经纶的基督，是钉十字架的基督
这指明这位作为神的能力与神的智慧，为要完成神经纶的基督，是钉十字架的基督，一位不作什么来救自己的基督（24）。试问我们任何人，谁会想要一位连自己都救不了的人，来帮助、拯救我们？在马太二十七章，当主耶稣钉在十字架上时，群众中有人嘲笑祂，说，“救你自己吧！”（40）他们认为祂说要救别人，结果连自己也救不了，于是取笑祂：“祂救了别人，不能救自己。”（42）赞美主，主没有救祂自己；如果祂救了自己，我们就永远不能得救。祂被钉在十字架上时，人们戏弄祂、嘲笑祂，认为祂什么都不能作，祂被钉在十字架上死了，如何还能帮助人、拯救人？
有能力的人不会让自己被钉十字架；然而，基督是神的能力，却被钉十字架
在人眼中，一个人若被钉十字架，他会被认为是无能的，因为一个有能力的人不会让自己被钉十字架；然而，基督是神的能力，却被钉十字架。这实在是矛盾。一位被钉十字架的基督，何以能拯救我们、帮助我们？然而，我们可以在其中看见，这是神的智慧、神的计划，借此将祂的经纶启示出来。
一个智慧的人会想办法躲避钉十字架；然而，基督是神的智慧，却被钉十字架
不仅如此，从人的观点来看，一个智慧的人会想办法躲避钉十字架；然而，基督是神的智慧，却被钉十字架（加二20）。基督没有为自己想办法逃避，没有为自己辩护，也没有申诉；祂没有作任何事逃避审判，逃避钉十字架。换作我们，我们会为自己想办法，会找最好的律师来为自己辩护。然而，主没有这样作，祂反而把自己交出来，受审判并被钉死。这是怎样的智慧？对外邦人来说，这是愚拙至极。
钉十字架的基督是神的能力
在基督的十字架这里，我们看见神的能力
钉十字架的基督是神的能力（林前一24）。在基督的十字架这里，我们看见神的能力。这位钉十字架的基督，不光赐给我们能力，祂自己就是神的能力。神的能力不是一样东西，不是某种能量；神的能力乃是一个人位，就是钉十字架的基督。在此，保罗并不是说，十字架是神的能力；他乃是说，钉十字架的基督是神的能力。这启示出基督和十字架合而为一，不只是基督，也不只是十字架，乃是钉十字架的基督。我们并非只讲十字架作为一种属灵的功课，叫我们学习为主受苦；我们所看见的，不光是十字架，而是钉十字架的基督。基督与十字架合而为一，这样的一位是神的能力。
要打败撒但、世界、罪、堕落的人、肉体、天然的生命、旧造和规条，需要神的能力