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📖纲目

伍 在一个新人里，基督是一切的肢体，又在一切的肢体之内——西三10～11：

一 住在我们里面的基督乃是一个新人的构成成分——一27，三11：

1 因着基督是新人的一切肢体，在一个新人里不可能有天然的人（任何种族、国籍、文化或社会身分），也没有地位给天然的人——10～11节。

2 不论我们是何种人，就着一个新人而言，我们都算不了什么。

3 在一个新人里只有一个人位——包罗万有的基督——二17，三4，11。

二 为着新人，我们都需要接受基督作我们的人位——弗二15，三17上：

1 召会作为基督的身体，需要基督作生命；召会作为一个新人，需要基督作人位。

2 基督是在我们众人里面作一个人位；因此，我们大家只有一个人位——加二20，弗三17上。

3 为着一个新人实际的出现，旧人的整个人位就必须除去，并且我们必须凭我们的新人位而活——罗六6，加二20，弗四22～24，三17上：

a 我们需要接受基督作我们的人位，以祂作我们里面主张一切的一位，而过在新人里的生活。

b 我们一旦看见自己是一个新人的一部分，就无法仅仅凭着自己有所主张。

c 我们需要看见，我们是团体的身体和团体的新人，并且我们的生活（人位）和行动（生命）都是团体的——林前十二12，罗十二4～5。

4 我们需要把以弗所二章十五节的“一个新人”，与罗马十五章六节“同一的口”，以及林前一章十节“说一样的话”连起来看：

a 从前口太多，是因为人位太多了。

b “同心合意”以及“用同一的口”（罗十五6）的意思是，我们人数虽多，并且众人都说话，我们却都“说一样的话”。（林前一10。）

c 我们人数虽多，并且来自许多地方，我们却都有同一的口，我们也都说一样的话；这是因为我们众人乃是一个新人，只有一个人位——弗二15，四22～24，三17上，罗十五6，林前一10。

📖晨兴喂养

西三10~11 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。