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📖纲目

三 “你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女”——弗五8：

1 神是光，所以我们这些神的儿女，也是光的儿女——约壹一5，弗五8，约十二36。

2 我们不仅是光的儿女，并且就是光的本身；我们是光，因为我们在主里与神是一——太五14，约壹一5。

3 当我们在光中时，我们就在对错的范围之外——7节。

4 我们若行事为人像光的儿女，就会结出以弗所五章九节所描述的果子：

a 光的果子，性质上必须是善的，手续上必须是义的，彰显上必须是真实的，使神得以彰显，成为我们日常行事为人的实际。

b 在善、义和真实中之光的果子，与三一神有关：

㈠ 父神就是善，乃是光之果子的性质；因此，在九节的善，指着父神——太十九17。

㈡ 义，指着子神，因为基督照着神义的手续，成就神的定旨——罗五17～18，21。

㈢ 真实，就是光之果子的彰显，指着灵神，因为祂是实际的灵——约十四17，十六13。

c 我们行事为人像光的儿女，证据乃是看有没有结出这种果子。

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约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

弗五9 光的果子是在于一切的善、义和真实。

要指出真理与光的不同相当不容易。在我们的经历中，常常可以领会神对我们是真理，是我们的实际。但有时我们来到神面前，我们感觉我们是在光中。这时，我们不仅经历实际，我们也在光的本身里。因此，经历光比经历真理更深。……我们不该仅仅照着真理并凭着恩典，还要在爱里并在光中。在爱里并在光中行事为人，比照着真理并凭着恩典行事为人更深、更柔细。

保罗在吩咐我们行事为人要像光的儿女之后，在以弗所五章九节插进一句括弧的话，论到光的果子。……善是光之果子的性质；义是产生光之果子的途径或手续；真实就是实际，乃是光之果子真实的彰显（神自己）。光的果子，性质上必须是善的，手续上必须是义的，彰显上必须是真实的，使神得以彰显，成为我们日常行事为人的实际（以弗所书生命读经，五一五至五一六页）。

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